La Châtre

Ces 34 articles présentent l'originalité d'associer à la République (car pas de roi = République même si elle n'est pas énoncée) des mécanismes constitutionnelles jusqu'alors considérés comme propre à la Monarchie (telle qu'elle apparaît dans la châtre de 1830). Ces mécanismes sont ceux du parlementarisme (régime propre aux Monarchies car il regroupe les valeurs du Parlement et de la Monarchie). Le gouvernement est équilibré car l'on a un exécutif bicéphale (à deux têtes = chef de l’État et du gouvernement)

obligations des membres en vertu de la présente chartre et leurs obligation en vertu de tout autres accord international les première prévaudront. En revanche il n’y a aucune procédure de constat d’incompatibilité ente les obligations définit par la Chatre et les obligations fait par d’autre traité ou si un état considéré qu’il y a une incompatibilité pour faire constater cette incompatibilité. Cette article 103 ets utilise car les engagements universelle et régionaux, notamment la chartre UOA qui a

vestiges d’un régime haï. Les animaux enfoncèrent la porte de la sellerie qui se trouvait à l’extrémité des écuries, puis précipitèrent dans le puits, mors, nasières et laisses, et ces couteaux meurtriers dont Jones et ses acolytes s’étaient servis pour châtrer cochons et agnelets. Rênes, licous, œillères, muselières humiliantes furent jetés au tas d’ordures qui brûlaient dans la cour. Ainsi des fouets, et, voyant les fouets flamber, les animaux, joyeusement, se prirent à gambader. Boule de Neige livra aussi

d’un régime haï. Les animaux enfoncèrent la porte de la sellerie qui se trouvait à l’extrémité des écuries, puis précipitèrent dans le puits, mors, nasières et laisses, et ces couteaux meurtriers dont Jones et ses acolytes s’étaient servis pour châtrer cochons et agnelets. Rênes, licous, œillères, muselières humiliantes furent jetés au tas d’ordures qui brûlaient dans la cour. Ainsi des fouets, et, voyant les fouets flamber, les animaux, joyeusement, se prirent à gambader. Boule de Neige livra

vestiges d’un régime haï. Les animaux enfoncèrent la porte de la sellerie qui se trouvait à l’extrémité des écuries, puis précipitèrent dans le puits, mors, nasières et laisses, et ces couteaux meurtriers dont Jones et ses acolytes s’étaient servis pour châtrer cochons et agnelets. Rênes, licous, œillères, muselières humiliantes furent jetés au tas d’ordures qui brûlaient dans la cour. Ainsi des fouets, et, voyant les fouets flamber, les animaux, joyeusement, se prirent à gambader. Boule de Neige livra aussi

plus tard par le renforcement de ceux de l’Église et des princes. Eschets : ancien nom du jeu d’échecs. Fléau : arme composée d’un manche court terminé par une chaîne au bout de laquelle pend une boule hérissée de pointes. Hongre : se dit d’un cheval châtré. Hydromel : boisson fermentée faite d’eau et de miel. Jouvenceau : jeune homme. Lai : poème narratif ou lyrique du Moyen Âge. Maiole : premier mai. Malemort : mort violente ou cruelle. Myrrhe : gomme résine odorante et médicinale fournie par un arbre

bec impur Dans tous les coins saignants de cette pourriture; Les yeux étaient deux trous, et du ventre effondré Les intestins pesants lui coulaient sur les cuisses, Et ses bourreaux, gorgés de hideuses délices, L'avaient à coups de bec absolument châtré. Sous les pieds, un troupeau de jaloux quadrupèdes, Le museau relevé, tournoyait et rôdait; Une plus grande bête au milieu s'agitait Comme un exécuteur entouré de ses aides. Habitant de Cythère, enfant d'un ciel si beau, Silencieusement tu souffrais

Mais ce danger réel dont l'enfant se croit menacé à cause de l'amour qu'il ressent pour sa mère, quel est-il? C'est la castration, la perte du membre. Vous m'objecterez naturellement qu'il ne s'agit pas là d'un danger réel. Nul ne songe à châtrer nos garçonnets quand ils sont, durant la phase œdipienne, amoureux de leur mère. Mais la chose est plus compliquée qu'elle ne le semble au premier abord. Il ne s'agit pas de savoir si la castration est réellement pratiquée ; ce qui nous intéresse

les amants sont séparés, le philosophe châtré. Il y a pourtant des milliers de gens qui copulent avec leurs femmes, voire leurs ribaudes, sans encourir de sanctions. Mais Abélard rendait à l'union sexuelle sa dimension religieuse, sa sacralité. C'est cela que l'Église du désert ne pouvait tolérer. Le sexe ne doit être satisfait que par une concession à la faiblesse. Malheur à qui prétend rendre sa valeur à cette suprême communion ! Aujourd'hui l'Église ne châtre plus ceux qui magnifient le sexe parce

mariage ne peut être conclu qu’avec le libre consentement des futurs époux. La liberté nuptiale est un principe consacré tant sur le plan international par la Déclaration universelle des droits de l'Homme article 16 que sur le plan européen par la Chatre les droits fondamentaux article 9 et la Convention européenne des droits de l’homme article 12. Encore sur le plan national, puisque la liberté nuptiale est un principe fondamental d’ordre public à valeur constitutionnelle. C’est donc pour cette raison