La Châtre

toison, Qu’aurait voulu cueillir Alcide Et qui ferait voguer Jason ! Sur ta laine annelée et fine Que l’art toujours voulut raser Ô douce barbe féminine Reçois mon vers comme un baiser Car il faut des oublis antiques Et des pudeurs d’un temps châtré Venger dans des strophes plastiques Grande Vénus, ton mont sacré ! Théophile Gautier Orientales Perle ivoire et vermeil, dragée et draperie, Maculent le palais de mes plus riches rêves De leurs ombres gorgées d’une suave sève Dont les palmiers

textuel particulièrement remarquable est que le chat porte le nom de « Mouton » qui, étymologiquement, signifie « le mâle châtré » ! (P. Robert, 1996) La clôture de la nouvelle rejoint ainsi, sur un mouvement circulaire, l’ouverture du récit: un mari complaisant ne montrant aucune réaction virile vis-à-vis de l’amant, on dirait un mari neutre, « mouton », mâle châtré, est remplacé à la fin de la nouvelle par celui qui, dans une logique de virilité, est capable de castrer le rival, de l’empêcher

somnambule, elle ne voit ni le Tétrarque qui frémit, ni sa mère, la féroce Hérodias, qui la surveille, ni l’hermaphrodite ou l’eunuque(1) qui se tient, le sabre au poing, en bas du trône, une terrible figure, voilée jusqu’aux joues, et dont la mamelle de châtré pend, de même qu’une gourde, sous sa tunique bariolée d’orange. Ce type de la Salomé(2), si hantant pour les artistes et pour les poètes(3), obsédait, depuis des années, des Esseintes. Combien de fois avait-il lu dans la vieille Bible de

pape Urbain X, la vieille a vu son fiancé mourirdevant elle, empoisonné. Sa mère et elle, prises par des corsaires barbaresques, ont assisté à des guerres civiles épouvantables, subi des souffrances sans nom. Sauvée, et vendue, par un Italien qu'on a châtré pour lui donner une voix plus belle que celle des femmes, la vieille, quine l'est pas encore, échappe à la peste, Mais elle passe comme esclave d'un maître à l'autre et elle manque d'être mangée au siège d’Azov par des guerriers turcs qui ne veulent

au passage sur l'utilité du mariage. Elle est de retour à Nohant, seule, le 19 août 1834. C’est alors que survient un événement d’importance dans sa vie de femme : Aurore Dupin obtient la séparation d’avec son mari, prononcée par le tribunal de La Châtre, le 16 février 1836. Toujors avide de voyages, de paysages et de rencontres, George Sand passe ensuite le reste de l’année en villégiature en Suisse, en compagnie du compositeur Franz Liszt et de Marie d’Agoult. Paraît bientôt un nouveau roman intitulé

produit le picotement des fourmis. En médecine : Sensation de picotement sous la peau causée par des difficultés de circulation. Harengère (P.51) : Vendeuse de harengs et autres poissons au détail. Familier : Femme criarde et mal embouchée. Châtré (P.56) : Pratiquer la castration, ou plus généralement rendre impropre à la génération par l’ablation des testicules ou des ovaires, ou la compression des canaux déférents. Mutiler un ouvrage ; en supprimer certains passages. Retrancher le superflu

la mise en double sens de circulation de la voie Brossolette) Où en est le réseau de chaleur ? Il est aménagé en même temps que les opérations immobilières. La chaufferie bois sera livrée au cours de l’année 2013 le long de la voie du Bois de Châtres redressée. Les opérations achevées d’ici là sont raccordées à une installation provisoire qui leur fournit le chauffage et l’eau chaude. Quelle est la part de logements sociaux dans le programme ? Le projet Clause-Bois Badeau prévoit la livraison

Archipiades, ni Thais,
 Qui fut sa cousine germaine,
 Écho parlant quand bruit on mène
 Dessus rivière ou sus étang,
 Qui beauté eut trop plus qu'humaine.
 Mais où sont les neiges d'antan ? Où est la très sage Hélois, Pour qui châtré fut et puis moine
 Pierre Esbaillart à Saint Denis ? Pour son amour eut cette essoyne.
 Semblablement où est la reine Qui commanda que Buridan
 Fut jeté en un sac en Seine ?
 Mais où sont les neiges d'antan ? La reine Blanche

belle Romaine, Archipïades ne Thaïs Qui fut sa cousine germaine; Écho, parlant quand bruit on mène Dessus rivière ou sur étang, Qui beauté ot trop plus qu'humaine. Mais où sont les neiges d'antan? Où est la très sage Héloïs, Pour qui fut châtré et puis moine Pierre Esbaillart à Saint-Denis? Pour son amour ot cette essoine. Semblablement, où est la roine Qui commanda que Buridan Fût jeté en un sac en Seine? Mais où sont les neiges d'antan? La roine blanche comme lis Qui chantait

simples donnant un effet dramatique, la peine et l'amour liés l'un à l'autre « pour l'amour d'elle il eut cette peine » ; Héloïse ou Echo st des représentations symboliques de l’amour tragique. Echo est morte de trop aimer et Abélard a quand même été châtré à cause de son amour D’autre part certaines de ses femmes st cruelles (ex. allusion à la reine nymphomane des v. 13 à 15) ou éventuellement dangereuses : v. 18 « voix de sirènes » allusion à l’Odyssée d’Homère (rèf à élucider) Dc ambivalence 1)