L éloge De Bel Ami

et moi, et ces jeunes garçons mangent à notre table. Comme je vous l’ai dit au commencement de mon discours, nous serons francs avec vous. Je vous dirai donc que chacun de nous, en parlant de son père, peut raconter à ces jeunes gens une foule de belles actions qu’ils ont faites, soit pendant la guerre, soit pendant la paix, lorsqu’ils administraient les affaires des alliés et celles de notre ville; mais d’actions personnelles, nous n’en pouvons citer ni l’un ni l’autre. Or nous en avons un peu honte

d’ailleurs, puisqu’« il (…) vaudrait bien mieux d’être au diable que d’être à lui »). De même, il semble l’imiter lorsqu’il emploie un discours savant qu’il maîtrise mal, cherche à se montrer supérieur à Gusman et propose par son éloge paradoxal du tabac, un éloge évident du plaisir, car même s’il prête des vertus morales au tabac, le tabac n’a pour seule finalité le plaisir, sa défense du tabac est donc déjà une défense de la conduite de son maître. D’ailleurs, avant de révéler la personnalité

[185e] Discours d'Eryximaque + [189c] Discours d'Aristophane + [194d] Discours d'Agathon o Intervention de Socrate [198a] o Discours de Diotime [201c] * Irruption d'Alcibiade [212c] * Eloge de Socrate par Alcibiade [214e] ----------------------------------------------------------------- Le Banquet (ou De l'Amour) --- APOLLODORE [172a] Je crois que je suis assez bien préparé à vous faire le récit que vous me demandez ; car, tout

(« embrasse la feintise, l’ignorance, l’envie, avec la convoitise ») des courtisans qui est nécessaire pour être appréciée des Grands. Du Bellay use de reprises sur le mot afin de donner une dynamique à ces sonnets : « Souvent pour un bon mot on perd un bon ami ». Sonnet n°160 : Il décrit la vie de deux poètes : Salel aidé par son mécène Bertrand et Magny. Du Bellay montre que ce n’est pas le talent qui décide de s’y on deviendra riche ou non lorsqu’on est poète. Tout dépend du mécène. Sonnet n°183 : Du Bellay

séjourne principalement à Louvain où il dirige le Collège des Trois-Langues nouvellement fondé. 1519 : Luther sollicite l'adhésion d’Érasme qui lui répond désirer rester catholique. Mai-octobre 1521 : Erasme passe cinq mois à Anderlecht, chez son ami le chanoine Pierre Wichmans. 1521-1529 : Séjour à Bâle, où il publie la majeure partie de son œuvre : Éditions et commentaires de presque tous les Pères de l'Église. 1522 : Première édition des Colloques et publication du De conscribendis epistolis

d'Eryximaque § Discours de Phèdre § Discours de Pausinias (et intermède : Le hoquet d'Aristophane) § Discours d'Eryximaque § Discours d'Aristophane § Discours d'Agathon o Intervention de Socrate o Discours de Diotime - Irruption d'Alcibiade - Eloge de Socrate par Alcibiade Le Banquet (ou De l'Amour) APOLLODORE Je crois que je suis assez bien préparé à vous faire le récit que vous me demandez ; car, tout dernièrement, comme je me rendais de ma maison de Phalère * à la ville, un homme

blonde au teint blanc : « La blancheur de son teint et ses cheveux blonds lui donnaient un éclat que l’on n’a jamais vu qu’à elle ». - Mais les figures d’amplification la rendent exceptionnelle « dans un lieu où l’on était si accoutumé à voir de belles personnes » car « c’était une beauté parfaite ». Le registre est donc épidictique et la louange en est la caractéristique, avec, dès le début du texte, la métonymie associée à une tournure impersonnelle qui font de l’entrée à la Cour de la future

continua ses études au collège de Montaigu de l’université de Paris, qui était alors le centre principal des études scolastiques, mais subissait déjà l’influence de la Renaissance italienne : par exemple, Fauste Andrelin y enseigna les belles-lettres. Érasme devint très ami de Fauste Andrelin. Comme étudiant, Érasme choisit de mener une vie indépendante, sans se sentir lié par une nationalité, des liens académiques, des coteries religieuses ou ce qui aurait pu entraver sa liberté de pensée et d’expression

blonde au teint blanc : « La blancheur de son teint et ses cheveux blonds lui donnaient un éclat que l'on n'a jamais vu qu'à elle ». - Mais les figures d’amplification la rendent exceptionnelle « dans un lieu où l'on était si accoutumé à voir de belles personnes » car « c'était une beauté parfaite ». Le registre est donc épidictique et la louange en est la caractéristique, avec, dès le début du texte, la métonymie associée à une tournure impersonnelle qui font de l’entrée à la Cour de la future

vainqueur. Le calme revient. Cyrano, qui est secrètement amoureux de sa cousine Roxane mais dont le long nez l’empêche de se déclarer, a le bonheur d’apprendre que celle-ci lui fixe un rendez-vous le lendemain. ACTE 2 =Cyrano rencontre Roxane chez leur ami restaurateur et poète Ragueneau. Laissés seul à seul, ils commencent à parler de leur enfance, puis, Roxane révèle à Cyrano qu’elle est amoureuse de Christian de Neuvillette et que leur amour est né d’un regard lors d’une représentation de théâtre.