L Institution Du Prince Chrétien

impérial prévoit, au début du IIIe siècle, un exil temporaire pour la femme qui a provoqué son avortement, parce qu'elle a "privé frauduleusement son mari d'une descendance". o Les choses changent au IVe siècle du fait de l'influence chrétienne : les Sentences de Paul prévoient pour un avortement causé par un poison, la condamnation aux mines pour les pauvres, l'exil dans une île et la confiscation d'une partie du patrimoine pour les riches. • L'obstacle essentiel pour réprimer

Histoire des institutions avant 1789 Cours de Mme Hervouet Pris en note par Jason Voisine Introduction L’histoire des institutions s’ins crit dans des problématiques générales qui intéressent tous les juristes : – – – – Qui exerce le pouvoir ? Quel est notre système politique ? Selon quelles règles juridiques ? Et par quels moyens ? L’histoire des institutions est créateur de culture historique et est un moyen de comprendre le système politique et juridique présent. De plus

trouve la plèbe. Plèbe : fraction de la cité qui s’oppose à l’organisation patricienne. Elle obtient des pouvoirs et des garanties pour être protégées de ce pouvoir. Le dt sera le reflet de la lutte entre patriciens et plébéiens. B. Les institutions de la République Trois organes apparaissent se partageant les pouvoirs. - Les assemblées qui forment l’élément démocratique de la cité. Les citoyens se rassemblent pour voter les lois - Le sénat qui forme l’élément aristocratique Le

Les institutions du Luxembourg Intro : Capitale : Luxembourg 1984 -> obtenu le statut de « langue nationale » : 3 langues officielles (français, luxembourgeois, allemand) Les PIB/habitants est le + élevé du monde et de l’UE selon le FMI (fonds monétaire international) en 2010. Il y a environ 524 853 habitants sur une superficie de 2 586 km². Pays est divisé en 2 régions géologiques : Oesling -> nord du pays et Gutland qui est le sud du pays ou « Bon pays » La fête nationale -> 23 juin chaque

de même à une prise en compte de la religion par le Droit. Ex : le Droit français est imprégné de morale judéo-chrétienne, par exemple, des commandements bibliques sont transposés sur le plan juridique. En revanche l’adultère est un cas particulier, il n’est plus une infraction pénale depuis 1975 mais il demeure une cause de divorce. Cela témoigne de la survivance de la morale chrétienne dans l’appréciation d’une faute civile. Ex : l’article 146 du code civil, il n’y a pas de mariage s’il n’y a pas

= « routes de l’Inca » ⇨ 0 écriture, mais bcp de quipous (faiseaux ficelles + nœuds colorés) empire vaste : jusqu’à île de Pâques ? ⇨ mur de type inca + roseaux du lac Titicaca Inca partage pouvoir avec épouse = la coya = régente du prince et égale du roi (seule car roi polygame) ex : roi Tupac Yupanqui _ roi en 1471 _ 1 fils ⇨ coya modère massacres et répressions ⇨ régente pour le fils Huyana Capac 2 ou 3 Incas : Tupac Yupanqui (1471-1493) ; Huyana Capac (1493-1527 _

romain. Il réclame son héritage germanique et romain dès son arrivée au pouvoir. A l’image de ces deux titres, la royauté mérovingienne est caractérisée par des éléments qui sont proprement francs et d’autres qui appartiennent à l’héritage romain et chrétien. A) L’héritage des traditions franques. En réalité, les rois mérovingiens développent une conception simple du pouvoir. Cette conception est héritée de leur passé barbare. Il n’y a plus de place pour la res publica, pour l’Etat tel qu’il existait

puis la concurrence confessionnelle, perturbent le jeu des relations internationales. Les causes religieuses deviennent alors un axe de propagande pour légitimer la guerre contre le voisin. Mais ces conflits sont aussi des guerres civiles, entre chrétiens. Les pratiques de la violence et de la paix religieuse La parole et l'action Du blasphème à la provocation Depuis le XIIIe siècle, un système juridique complexe a été mis en place contre ceux qui prononcent des paroles offensant la majesté

|4T4 | Chapitre II institutions et structures économiques et sociales de l’occident au Moyen Âge classiques (955-1315) SECTION A : Les institutions fondamentales de la société médiévale §1 : La théorie des trois ordres Base de la société médiévale. Cf. texte 1 + C.H. pg 54 Adalbéron : vision théorique + idéaliste (// Cluny qui = organisation réformiste) > critique, tt le monde à besoin de ceux qui travaillent

Son baptême, donné par St Rémi, évêque de Reims, en 496 marque le début du Royaume. Le latin survit à la chute de l’empire tout comme le droit romain. Ce sont ces invasions qui ont engendré la formation de plusieurs royaumes, majoritairement chrétiens en Europe. Autour de 530, Justinien, empereur de Byzance était à la fois latinophone et hellénophone. Le règne de Théodoric n’est pas seulement constitué de pillages, celui-ci épouse la sœur de Clovis et a conservé le droit romain. Le royaume des