L Humanisme Est Il Une Utopie

(selon Machiavel[23]), soit les masses elles-mêmes (Marx[24]) devraient mettre en place. L’exemple le plus classique des ambitions politiques de la philosophie reste naturellement Platon et sa célèbre République, dans laquelle il esquisse une véritable utopie politique rompant radicalement avec les modes traditionnels de pensée et d'action. Dans un autre contexte, Russell et Sartre tenaient la philosophie pour inséparable de l'engagement politique[25]. Philosophie et histoire de la philosophie [modifier]

alors de sens, ni dans la grande société, ni dans leurs milieux de vie plus proches. L'individu se replie sur lui-même ou bien il fuit en Orient, dans les astres, chez les extra-terrestres, en parapsychologie, dans des mystiques folles ou des utopies politiques. Peine perdue, puisqu'un bombardement quotidien de stimuli l'intègre bon gré mal gré à la ronde des consommations. Et le voilà « massé » de toute part par la vente à pression des produits, des modes et des propagandes. Tour à tour des

chef-d’œuvres. • La pastorale dramatique : cadre champêtre idéalisé, chaîne amoureuse unissant et défaisant les couples au fil de l’intrigue, triomphe de l’amour vertueux, scènes de magie, interventions divines, épisodes burlesque. Ce genre (utopie bucolique, « chaîne » des amours, merveilleux spectaculaire) n’eut qu’un succès provisoire. • La tragi-comédie : reprend les thèmes, les personnages, les procédés des romans héroïques à la mode ; aventures et amours contrariées étaient

Pantagruel est centré sur le personnage de Pantagruel, fils de Gargantua. Pantagruel voyage pour découvrir les différentes universités. À Paris où il poursuit sa formation, il se lie d’amitié avec Panurge. Panurge aidera Pantagruel à libérer son pays, Utopie, envahi par les Dipsodes. Le Tiers Livre est occupé par la quête de Panurge qui se demande s’il doit se marier. Il interroge successivement une sorcière, un muet, un poète, un philosophe, un fou, un juge. Rendu plus perplexe encore par les opinions

éclairées, le peuple retire les avantages de l’admin°. Inconvénients : bcp de différences sociales, trop de personnes sont exclues de la communauté pol. La Démocratie Avantages : assure la liberté de chacun Inconvénients : l’égalité absolue est une utopie, il s’agit plutôt de l’équité qui prend en compte les différences. Supprime la hiérarchie entre les hommes, les disparités. Le peuple est sensible à la démagogie. Le peuple peut avoir des réactions non contrôlées, « la foule + démente que la tempête

et développer localement les idées du projet. D/La 4e année du Contrat de Ville (1999) : « L'utopie » Du 1e au 7 février 1999: « Les Portes ouvertes sur l'imaginaire», Installation plastique et sonore présentant les travaux en cours sur les « Utopies ». Travail mis en scène par Catherine Médico. Le 4, 10, 11 et 12 décembre 1999: Représentation du spectacle « Divagations » à la Griotte (friche industrielle): 1e partie « Le blues d'avant chaos » et sa 2e partie « Le cœur sous la montagne ».

................ 71 Quels outils au service de la gouvernance urbaine ?............................................................ 77 4. LA VILLE, ECOSYSTEME UTOPIQUE OU ECOSYSTEME DEREGLE ? .................................. 81 4.1 Une utopie radicale subsiste pour penser la ville .................................................................. 81 Les villes sixties ............................................................................................................. 81 Les villes

More pour qu’il prenne vie. L’utopie est bel et bien un rêve à plusieurs. 50. Louis-Sébastien Mercier, L’an 2440, rêve s’il en fut jamais (p. 133) : cet extrait de roman vient appuyer le document précédent : il s’agit de l’une des plus célèbres utopies du e XVIII siècle visant à une nouvelle société plus juste et égalitaire. L’originalité du texte de Mercier est d’offrir les vues utopiques sous forme de récits de rêves pendant le sommeil du personnage principal. L’utopie est donc ici un rêve

philosophie, contestation du pouvoir royal qui appartient à un homme ( courant des monarchomaques )considèrent que si le roi est mauvais on peut le juger et le tuer ( tyrannicide ). Développement humanisme ( Pujas ) XVI siècle, suite renaissance, tradition gréco-romaine humanisme donne naissance aux utopies. Avant industrie appartenait à une communauté. Au XVI siècle les hommes vont vouloir être considérés de façon industrielle, courant industrialiste ( ex : père de famille avait une autorité viagère

et d'expérimentation. S'opposer au contrôle social autoritaire et préférer l'autorité de la loi et la décentralisation du pouvoir. Préférer la négociation au conflit, et l'échange à la contrainte ; choisir l'ouverture à l'amélioration plutôt qu'une utopie statique.6. Auto-orientation : rechercher la pensée indépendante, la liberté individuelle, la responsabilité personnelle, l'auto-orientation, l'estime de soi, et le respect des autres.7. Pensée rationnelle : préférer la raison à la foi aveugle, et