L Humanisme Est Il Une Utopie

mauvaise foi) | |1905-1980 | | | | | |L'existentialisme est un humanisme, 194 |Fo |Ell | | |L'imaginaire, 1940 |Fo, Tel |

absurdité : l’homme ne peut pas avoir de droits qui notamment s’auto proclameraient, l’homme a seulement des devoirs envers Dieu. « La révolution qui vient mettre l’homme à la place de Dieu est véritablement satanique ». -Il refuse rationalisme et humanisme = démolit prétention universaliste. L’homme « universel » « je ne l’ai jamais rencontré », « seule existe des hommes inscrits dans une histoire, une culture, une expérience, une tradition ». 2- Louis de Bonald (1754-1840). -Associé à la

des érudits de Sorbonne  Il développe également un programme utopique * Ce projet est pour Rabelais lui-même non réalisable par définition et s’inscrit dans la fiction gigantale * Mais il rend compte aussi de ce que l’humanisme est en soi utopie. La politique, ou l’art de bien gouverner Il faut analyser ici la figure de Grandgousier qui fonctionne en contre-point par rapport à la figure de Picrochole et permet de mettre en place une réflexion sur l’art de bien gouverner. En effet, Grandgousier :

L’ABEILLE ET LA BALANCE formel des genres proches reçoit moins d’intérêt, désormais, qu’une investigation raisonnée de l’essayisme. Müller-Funk, dans son habilitation de recherches en 1995, brosse l’histoire entière, en trois phases, de cette utopie directrice ; Schärf (1999), dans sa foulée, reconstruit une histoire de l’essai dégagée de cet héritage idéaliste ; Ernst (2005) et Stanitzek (2011), enfin, jettent les bases d’une essayistique néo-adornienne. Dans ce contexte, la position idéaliste

l’époque de la Renaissance. La Révolution et la France Le citoyen à Athènes – 500 Naissance et diffusion du christianisme J.-C. La Méditerranée au XIIe siècle 500 1000 L’Europe dans la 1re moitié du XIXe siècle 1500 2000 Humanisme et Renaissance 120 121 CHAPITRE 6 Les débuts de l’humanisme et de la Renaissance 1400 1420 Van Eyck (1385-1441) 1440 1460 Les époux Arnolfini Brunelleschi (1377-1446) 1480 Léonard de Vinci (1452-1519)

l’entreprise collective sont non partageables. L’ESS entre « sous économie et espoir » - Une sous‐économie pour certains. Un espoir en trois dimensions pour d’autres : o Projet politique o Projet économique o Une utopie (dimension onirique) Génératrice du lien social, Utopie de créer une nouvelle société pas supplantée par le capitalisme. L’ESS n’évalue pas son activité économique peu importe les résultats du marché. Ce qui importe c’est l’adéquation entre un projet collectif, les ressources

patrickdandrey.com. (onglet “sorbonne”) M. Milad DOUEIHI courriel : Miladus@gmail.com Humanisme et Humanités numériques Cultures numériques, Humanités numériques: histoires, épistémologies et effets de la numérisation. Éditions numériques, culture de l’imprimé et du livre et cultures numériques, pratqiues lettrées et savantes à l’ère numérique. Mutations de l’écrit et du Document à l’ère numérique. Éthique et humanisme numérique. M. Gérard FERREYROLLES courriel : gerard.ferreyrolles@wanadoo.fr

I Pour commencer 1) Définir le mot humanisme • Sens courant : "Théorie ou doctrine qui prend pour fin la personne humaine et son épanouissement" : c'est une philosophie qui place l'homme au-dessus de toute autre valeur. • Sens spécifique : "Mouvement d'esprit représenté par les Humanistes de la Renaissance et caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur" • Ces deux définitions sont liées par la suprématie de la nature humaine,

ne faut pas mentir, puisque précisément nous sommes sur un plan où il y a seulement des hommes. Dostoïevski avait écrit; “Si Dieu n’existait pas tout serait permis.” C’est là le point de départ de l’existentialisme.” (L’Existentialisme est-il un Humanisme?, pp. 34-35,-36). 3 L’homme doit donc créer le Bien. De ce fait est Bon tout ce qu’il choisit pourvu que son choix soit libre. L’homme se créant par ses choix et s’engageant, il invente ainsi l’homme; “l’homme est la totalité de ses choix”

Le mouvement humaniste Un mouvement littéraire et culturel I Pour commencer 1) Définir le mot humanisme • Sens courant : "Théorie ou doctrine qui prend pour fin la personne humaine et son épanouissement" : c'est une philosophie qui place l'homme au-dessus de toute autre valeur. • Sens spécifique : "Mouvement d'esprit représenté par les Humanistes de la Renaissance et caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur" • Ces deux