L Homme Peut Il être Inculte

auteur. Expl : Socrate, la vérité sujet de plus d'une notion → aborder deux sujets avec 1 ou 2 auteurs NE PAS METTRE DE TITRE SAUF AU BROUILLON Introduction : Problématique + 1 auteur ( éventuellement ) + contexte historique ( ne pas être trop personnel ) + terminer par une question. ( 10 L à 1 page ) Développement : Il doit avoir un plan : développement du problème, résolution, faire trois partie ( c'est mieux ), thèse, anti-thèse, synthèse + auteur ou plan progressif. Conclusion

Julien et Henri sont tous les deux orphelins de mère et Julien, encore à demi-enfant, a une liaison vaguement incestueuse avec Mme de Rênal, mère de famille attentionnée et donc maîtresse – au double sens du mot - du précepteur de ses enfants, ce qui peut renvoyer si l'on suit les psychanalystes à l'attachement très fort que Stendhal a gardé pour sa mère disparue. Ajoutons la haine du père tyrannique, l'admiration pour les Lumières et le respect pour Napoléon dont Stendhal ne se départira pas. Complétons

depuis la Révolution Culturelle ? /0,5 Pourquoi Luo et son ami n’ont-ils que peu de chances de revoir un jour leur famille ? /0,5 Quels sont leurs « talents » respectifs ? /1 Qui est le Binoclard ? Où habite-t-il ? /0,5 Le personnage de Binoclard peut-il être considéré comme un adjuvant, ou comme un opposant des deux jeunes héros ? Vous prendrez soin de justifier votre opinion par des exemples précis. /2 Les deux adolescents ont, en quelque sorte, mûri après la lecture d’Ursule Mirouet, de Balzac :

Ce couple a en effet subit une évolution si nette que nous avons ici une idée précise de ce que Molière a voulu mettre en jeux dans cette comédie : →l’emprise ou le désir de domination masculine sur la femme →la peur de perdre l’être aimé, d’en être trompé (peur sous-jacente du stratagème d’Ar, scène 1) Sens et intérêt de l’extrait Principe : on provoque ce que l’on craint Arnolphe : étymologie basée sur le stéréotype du mari trompé : Arnoul, saint patron des cocus Le stratagème d’Ar

l’Autre parce qu’elles ne reflètent pas la même opinion que la mienne ! La Tolérance demande une ouverture d’esprit une ouverture sur le monde, une éducation. Elle est le propre des esprits éclairés, cultivés et n’apparaît que rarement chez les gens incultes, facilement manipulables, à qui il est facile d’inculquer depuis l’enfance des certitudes sans failles. Attention, lorsque je parle de gens cultivés je ne parle pas de gens instruits qui sont loin de posséder tous cette qualité de Tolérance et sont

tué qu’un singe ? Cela suppose de se poser la question de la nature des tropis et par ricochet (par voie de conséquence) celle de la nature de l’homme. - A la grande surprise du juge, sa femme, qui lui a toujours paru « délicieusement sotte et inculte » (p.241), engage la discussion et ouvre un débat sur la définition de l’homme ! - Ce texte est une scène à deux personnages, Lady Draper et son mari le juge Draper, à dominante de dialogue de type dialectique et par conséquent argumentatif.

littéraires ⁃ parle des guerres médiques : gis guerres de l'Antiquité entre grecs et perses (490-479) ⁃ il n'a pas vécu la guerre mais il récolte des témoignages ⁃ il est né à Halicarnasse Ses défauts : ⁃ il est influencé ⁃ trop d'empathie; peut-être exagération ⁃ il fait des digressions à l'écrit et à l'oral ⁃ il est apodictique, tus causse des dieux à la fin ⁃ c'est un ami de Péricles : collusion histoire/pouvoir. Thucydide (460-395) : père de l'histoire scientifique. Il ne se contente

écrivait Le premier homme qui sera publié à titre posthume en 1994. Cette mort brutale, comme par ironie, l’a frappé comme pour lui rappeler le fondement de sa pensée philosophique : l’absurde. II. La philosophie de l’absurde Sans s’empêtrer dans un débat philosophico-littéraire, l’étude du thème de l’absurde ne sera abordée que dans un contexte littéraire et, en rapport avec la pensée camusienne dans L’étranger. 1. Essai de définition Le terme peut être compris comme ce qui

l’homme. Molière dénonce donc la conception du mariage de l’époque par le personnage d’Arnolphe, qui est odieux, misogyne et qui a peur que sa future épouse le fasse cocu. Il en devient même obsédé par cette idée. Il choisit donc une jeune fille sotte, inculte puisqu’elle sort d’un couvent où elle a été élevée. Elle ne connaît donc rien de la vie, comme le souhaite Arnolphe, qui veut   la modeler selon ses envies, pour mieux la dominer. Nous allons nous intéresser au mariage de l’école des femmes qui jette

sont venues à être appelées le protestantisme. I/ Les débuts de la Réforme 1 : Crise de l'Église et Réforme luthérienne. On appelle « Réforme », le mouvement religieux qui, au XVIe siècle, pousse certains catholiques à se séparer de l'Église romaine. Celle-ci traverse une crise grave et ne semble plus répondre à l'angoisse des hommes devant la mort, les abus du clergé déjà dénoncés par les humanistes sont nombreux : vie luxueuse des papes, ventes d'indulgences, bas clergé inculte et corrompu