L Homme Peut Il Etre Libre Sans Autrui

qu'on ne s'améliore pas ? Oui mais pr réflexion, on utilise deux aspects. → Hiérarchie entre les fins (fabriquer objet pr bien monter à cheval, bien monter pr bien combattre), certaines sont des moyens pr arriver à d'autres fins. Pr Aristote on ne peut remonter ainsi à l'infini, certaines fins sont des fins en elles-mêmes, voulues pr elles-mêmes et non comme moyens. Sinon absurdité ; fin ultime qu'on veut pr elle-même = souverain bien. → Dans la conduite de la vie, connaissance souverain bien fait

1) LA CONSCIENCE « Connais-toi toi même» : Socrate « Je pense donc je suis » : Descartes « Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience » : Marx "Tout homme, en tant qu’être moral, possède en lui, originairement, une conscience morale" : Emmanuel Kant "La conscience de soi (comme séparé de la vie biologique) consiste à se montrer comme pure négation de sa manière d’être objective (corps vivant)" : Hegel

« Nul ne peut, dans l'espace public, porter une tenue destinée à dissimuler son visage. » Par cette loi le législateur estime que cacher son visage dans l'espace public constitue une contravention de seconde catégorie qui sera punie par le payement d'une amende. Cette loi ( n° 2010-1192 du 11 octobre 2010) sera soumise à un contrôle à priori du conseil constitutionnel. Il sera saisit le 14 septembre 2010 par le président du sénat et le président de l'assemblée nationale dans les conditions prévues

Peut-on définir l'homme par la conscience ? Dans notre dissertation « Peut-on définir l’homme par la conscience », la réflexion très clairement sur la capacité de l’homme de se rendre compte de ce qui se passe en lui et hors de lui. Si la conscience définissait l'homme, pas seulement comme attribut, mais aussi comme substance, il serait toujours à même de savoir ce qu'il est. Or est-il toujours apte à se juger adéquatement ? Notre dissertation fournit plusieurs pistes de réflexion à ce sujet.

Corrigé du BAC de Philo 2011 Filière L Sujet 1 : « Peut-on prouver une hypothèse scientifique ? » Le sujet impose que l'on s'interroge sur la notion d'hypothèse scientifique et sur sa signification. On peut considérer qu'il s'agit d'une formule construite par l'esprit et qu'elle est un outil dont le but est la connaissance. Si l'hypothèse scientifique n'a pas valeur de preuve, elle fait partie de la démarche de démonstration et est la base d'un raisonnement. L'enjeu d'une hypothèse scientifique

Définition, problématisation. Autrui est celui qui dit moi sans être moi, il est en quelque sorte le moi qui n’est pas moi. Dans cette première définition de l’autre, c’est encore de moi qu’il est question, comme si je ne pouvais finalement définir les autres qu’à partir de moi. Dans des métaphores comme celle des « proches », du « cercle, ou de « l’entourage », je suis au centre et l’autre est périphérique. L’adjectif « autre » est lui-même ambigu dans le langage courant, il peut signifier un deuxième exemplaire

opinions ? Autrement dit, toutes les opinions sont-elles convenables dans notre monde actuel. Doit-on admettre toutes les convictions personnelles ? Peut-on déclarer publiquement nos propres réflexions sans aucune limite ou possède-t-on le droit de contester différentes prises de position ou différents points de vue ? Certaines inventions peuvent-elles être censurées ? Nous pouvons nous permettre de défendre l'image selon laquelle nous pouvons admettre les opinions des autres, sans que cela ne soit nuisible

l’éthique de la science et de la technologie conclut et recommande que le gouvernement québécois maintienne le principe de la nullité des contrats de la gestation pour autrui. En clair, on maintient le statu quo actuel. A priori il semble donc que la situation actuelle de la maternité de substitution semble être celle du moindre mal. On peut risquer de dire que le législateur évite d’ouvrir la porte à une légalisation de cette pratique qui pourrait entraîner des abus. En l’espèce, il convient de rappeler

la bourgeoisie. Il sera la porte parole de l’existentialisme. Il propose une nouvelle conception : l’authenticité de l’hô libre. Il est le philosophe de la liberté et de la responsabilité. Il est contre l’ordre dominant mais pour l’individualisme. C’est un hô de gauche (du P.C.) Sartre est qqun de pessimiste et il conclut à un nécessaire recul individualiste. L’hô est libre et responsable de ses choix. La pensée de Sartre va évoluée et se concrétiser dans un essai philosophique « L’être et le Néant

Peut-on vivre sans gestes déplacés ? Peut-on accepter que le geste déplacé soit une forme de liberté ? Dans le contexte actuel de tension communautaire, l’ex miss Belgique (Cillou Annys), censée représenter les valeurs de notre nation vient heurter la sensibilité de notre pays en piétinant notre symbole. Ce sujet fut le centre de polémiques à travers tout le pays. Mais encore, le geste victorieux de Michel Platini après avoir marquer un but lors de la finale de la coupe d’Europe, sachant