L'Homme au masque d'or

mais il a commencé par écrire de la poésie. Son premier recueil de poèmes, La Poursuite du bonheur, a été publié en 1991 et a obtenu le prix Tristan Tzara en 1992. Le titre du recueil donne le ton : le désir du bonheur est ancré dans le coeur de l’homme, mais il est fragile, menacé, voire impossible. Cette thématique du bonheur enfui est ainsi un « topos » de la littérature : « le bonheur a fui loin de nous » (Rousseau, La nouvelle Héloïse), « le bonheur passait, - il a fui ! » (Nerval, « Une

vastes que nos lyres, Fermentent les rousseurs amères de l'amour ! Je sais les cieux crevant en éclairs, et les trombes Et les ressacs et les courants : je sais le soir, L'Aube exaltée ainsi qu'un peuple de colombes, Et j'ai vu quelquefois ce que l'homme a cru voir ! J'ai vu le soleil bas, taché d'horreurs mystiques, Illuminant de longs figements violets, Pareils à des acteurs de drames très-antiques Les flots roulant au loin leurs frissons de volets ! J'ai rêvé la nuit verte aux neiges éblouies,

II, 16............6 L'araignée et l'hirondelle ; livre X, 6..........................7 Les vautours et les pigeons ; livre VII, 8....................8 La perdrix et les coqs; livre X, 7.................................9 La poule aux œufs d'or ; livre V, 13...........................10 Les deux coqs ; livre VII, 13......................................11 Le coche et la mouche ; livre VII, 9...........................12 Le faucon et le chapon ; livre VIII, 21......................

vous m'avez l'air ivre du nectar des dieux d'Homère mêlé de népenthès, alors qu'il y a un instant vous étiez sur vos sièges aussi sombres et soucieux que si vous veniez de sortir de l'antre de Trophonius. Mais quand le soleil montre son beau visage d'or à la Terre, quand après un rude hiver le printemps nouveau souffle ses caressants zéphyrs, aussitôt toutes choses prennent figure nouvelle, nouvelle couleur et vraie jeunesse; de même dès que vous m'aviez vu votre physionomie s'est transformée. Et

convient à la fois à sa sagesse et à l’amiral d’une telle flotte4. Le serpent égyptien, de son côté, n’est pas seulement gigantesque (30 coudées, nombre magique, soit 15,60m), il présente toutes les caractéristiques de la divinité. Son corps est recouvert d’or, il porte une longue barbe (plus d’un mètre), et il a des sourcils en lapis-lazuli. Ce dernier point suggère des traits humains, et il tient aussi de l’humain par ses discours, mais de l’animal par 1. W. Golénischeff, « Le papyrus n° 1115 de l'Ermitage

mise en scène cinématographique pour exprimer la théâtralité du drame. La scène de théâtre est le lieu de la théâtralisation du drame porté par la parole de l'acteur. La salle de théâtre, son décor, lui servent de caisse de résonance. Au cinéma, l'homme n'est pas nécessaire, c'est l'espace qui prédomine. Transposés tels quels dans l'éther infini du cinéma, texte et acteur perdent de leur puissance. Rien n'est pire que le théâtre illustré de décors naturels qui délitent l'énergie de la parole. C'est

Today, une exposition itinérante organisée par le Minneapolis Institute of Art. Il expose également la même année au Musée d'Art et d'Industrie de Saint Etienne, au Musée Cantini de Marseille et à la Hanover Gallery de Londres.  Sculpture (detail) L'Homme de Figanieres (1964) par César Baldaccini - Duisburg, Allemagne - Photo : Gerardus 2008 En visionnant un documentaire, César découvre l'existence aux États-Unis de presses hydrauliques capables de compresser des voitures. Au Salon de Mai, il expose

exaltés, elle rêve d’un grand amour raffiné, d’une passion incontrôlable qui dirige tous les pensées et actions vers un dévouement complète. Puis, elle rêve des richesses, des bals masqués, de vivre la vie d’une aristocrate haute. Emma a une fausse conception que les grands amours ne poussent bien que dans des cours d’or, que les vertus seulement existent où il y a des vêtements élégants et des manières hautes et délicates : « Elle confondait, dans son désir, les sensualités du luxe avec les joies

SOLDATS MORTS Vous ne reverrez plus les monts, les bois, la terre, Beaux yeux de mes soldats qui n'aviez que vingt ans Et qui êtes tombés, en ce dernier printemps, Où plus que jamais douce apparut la lumière. On n'osait plus songer aux champs d'or Que l'aube revêtait de sa gloire irisée ; La guerre occupait tout de sa sombre pensée Quand, au fond des hameaux, on apprit votre mort. Hélas ! Où sont vos corps jeunes, puissants et fous, Où, vos bras et vos mains et les gestes superbes

autrui. Autrement dit, un manque de connaissances, de savoir est synonyme du fait d’être très influençable & de faire facilement confiance à autrui, qui peut s’en servir à des fins personnelles. De plus, l’ignorance entraîne souvent l’illusion, qui masque la réalité. Ainsi l’ignorance fausse notre rapport à la vérité, & nous condamne bien souvent à l’erreur. D’autre part, à l’échelle collective, l’ignorance peut avoir ces mêmes conséquences. Toute une société peut en effet être manipulée, bercée dans