L Expansion Du Christianisme

dans des temples hindous du sud de l’Inde. L’art post –maurya Les dynasties shunga (v. 176-75 av. J.-C.) et kanva (v. 75-30 av. J.-C.) succèdent aux Maurya dans le Magadha (aujourd’hui le Bihar méridional), et patronnent surtout l’art bouddhique en expansion. Bouddha de Bodh Gaya (Inde) Une colossale statue du Bouddha (20 m de hauteur) se dresse à Bodh Gaya (État de Bihar), haut lieu du bouddhisme en Inde et important centre de pèlerinage. Les premières œuvres d’art indien ont été fortement inspirées

de leur inscription dans l'histoire (30 à 35 siècles de judaïsme, 25 siècles de bouddhisme 20 siècles de christianisme, 14 siècles d'Islam). Si ces religions disposent d'aires d'extension privilégiées où elles sont quasi exclusives, elles fonctionnent aussi en réseaux, avec des points d'ancrage multiples hors de leur foyer dominant. Des dynamiques spatiales contrastées s'observent donc: expansion de l'islam, notamment en Afrique, au détriment des religions animistes traditionnelles ; retour des pratiques

d'Alexandre le Grand, dont la volonté était de conquérir toute l'Asie Mineure. Cet empire passe son domination romaine lors du décès du dernier roi de Pergame qui meurt sans héritier. Au 1er siècle après Jésus Christ, l'apôtre Paul introduit le christianisme en Anatolie et fonde de petites communautés chrétienne dans les villes soumises à la domination romaine. Ces nouveaux chrétiens pratiquent dans le plus grand secret sous peine de répression par le peuple romain dominant encore. La construction

20180906 histoire de la profession d'infirmiere .ppt [Mode de compatibilité]Unité d’enseignement 3.1 S1 06 septembre 2018Fabienne ADAM Formatrice IFSI DijonPage 18Histoire de la profession d’infirmière en FranceL’histoire…pour connaître le passé, comprendre le présent et se projeter dans l’avenirPage 18Au commencement…Page 18A l’origine de l’humanité, existait une division sexuelle du travail pour la survie de l’espèce dans un milieu hostile.Au commencement…Les hommes:protègent contre les

la mode. Ainsi, le jeu de polo venu de perse enchante l'aristocratie Tang. Au X ème, malgré l' expansion du pays, la cour est fortement endettée et pour faire face aux dépenses, elle met en place de nouvelles taxes sur le peuple. Ceci provoque la rébellion du peuple et jusqu'au XIII ème siècle ce pays va être déchirer par des guerres civiles qui vont grandement affaiblir le pays et l' expansion mongole qui submergea le nord de la Chine. En 1368, un paysan rebelle Zhu Yuanzhang fonde la dynastie

commercialisés dans des marchés urbains; apparition des bourgeois et des marchands. Renouveau du commerce tant régional qu’international: foires de Champagne, commerce maritime avec l’Orient, système des lettres de change… D’où un monde urbain en pleine expansion après la longue stagnation du Haut Moyen Age: renaissance des anciennes cités, développement des bourgs, des ports, des villes nouvelles… Ce renouveau urbain est porteur de l’essor intellectuel des écoles cathédrales, puis de l’université au 13ème;

Section 3 – L’ascension de la législation royale. 40 1 – Le pouvoir législatif du roi. 40 A – La doctrine. 40 B – Les grandes Lettres patentes. 40 C – Les petites Lettres patentes. 40 D – Les Lettres closes. 41 3e partie. Naissance et expansion d’un modèle juridique français. 43 Chapitre 1 – La révolution du droit. 45 Section 1 – Le triomphe du volontarisme. 45 1 – Individu et société. 45 A – Fondements philosophiques. 45 B – La nation souveraine. 46 2 – La déclaration des droits

jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale tels que Taïwan ou la Corée du Sud . • La religion : La plupart des Japonais ne croient pas en une religion particulière et unique bien qu’un certain nombre d’entre eux se soient convertis au christianisme suite à l’arrivée de saint François Xavier en 1549. Cependant les japonais s’identifient à deux religions principales le shintoïsme et le bouddhisme. Le shintoïsme est né au Japon d’un mélange entre animisme, shamanisme, et culte des ancêtres

Au début du troisième siècle se met en place une science des monarchies divines (comme Babylone ou avec les pharaons). En 313, l'empereur Constantin se convertit au christianisme, en 380 le christianisme est religion d'état et dès lors, s'en est fini de la divinisation du souverain. A partir de la proclamation du christianisme, l'empereur change de figure et devient à la fois un personnage moitié laïque, moitié religieux = une sorte d'empereur et de prêtre à la fois. Il élimine tous les pouvoirs

deux temps. Tout d’abord, la Gaule s’imprègne de culture latine (=romanisation) du 1er au 3e siècle. Elle est intégrée juridiquement à l’Empire. Puis, à partir du milieu du 3e siècle ont lieu deux bouleversements profonds : l’épanouissement du christianisme qui modifie profondément le visage de la Gaule romaine et le début des invasions barbares qui provoquent des mutations institutionnelles majeures. CHAPITRE 1 LA GAULE DANS L’EMPIRE ROMAIN Malgré la conquête, la Gaule est toujours occupée