Karl Marx

Un processus de production ou procédé industriel est un système organisé d’activités qui sont en rapport de façon dynamique et qui sont tournées vers la transformation de certains éléments. Pour ainsi dire, les éléments entrants (les facteurs) deviennent des éléments de sortie (les produits) en raison d’un processus par le biais duquel sa valeur s’accroit. Il y a lieu de retenir que les facteurs sont les biens qui sont employés à des fins productifs (les matières primes). Les produits, à leur tour

COMMENTAIRE LITTERAIRE –AU BONHEUR DES DAMES – ZOLA – PISTES DE REFLEXION INTRODUCTION Octave Mouret, neveu de Saccard, a hérité du magasin « Au bonheur des Dames » à la mort de la femme de son oncle. Il a transformé l'échoppe en grand magasin, en « palais du rêve ». Ce roman est le onzième volume de la fresque des Rougon-Macquart, « l'histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire ». Ce roman a été rédigé du 28 mai 1882 au 25 janvier 1883, sous la forme d'un feuilleton dans

Sujet : la différence entre la socio-économie et l’économie sociale Donner un exemple de votre spécialité La socio-économie est une science qui relève des sciences économiques et de la sociologie qui examine l'influence des rapports humains sur l'évolution économique. En revanche, la sociologie économique examine les influences des relations économiques sur les groupes sociaux. D’autre part, l’économie sociale est une discipline économique de travail à finalités d’ordre

Balzac, sociologue et moraliste Dans un premier temps, on découvre que Balzac est spécialiste dans deux domaines : la sociologie et le moralisme. Déjà sociologue, parce qu'à travers sa littérature, il nous apprend la vie des personnes de son époque. Il les analyse et nous les fait analyser. On voit bien qu'il a fait beaucoup de recherches et a minutieusement étudié les personnes. Tous ses livres nous apprennent beaucoup sur la vie des différentes classes. Tout ce-ci nous est bien présenté

première bac pro 3 ans histoire : être ouvrier en France (1830-1975) mis à jour le 07/04/2010 [pic] [pic] Proposition d'une séquence sur le sujet d'étude de première bac pro : être ouvrier en France (1830-1975). Cette proposition s'articule autour de trois séances. Les deux dernières correspondent à deux situations proposées dans le programme : "1892, la grève de Carmaux et J. Jaurès" et "Être ouvrier à...(exemple dans une ville industrielle)". La ville industrielle choisie dans cette dernière

ait une disparition non totale. Répondre Citer | Utilisateur anonyme Re: Existe t'il encore aujourd'hui des cultures de classe? lundi 29 janvier 2007 19:00:12 | | Marx lutte des classes En fait les classes ouvrieres et d'employ?s se sentent de classe moyenne Alors qu'ils sont plutot des classes domin?s ( pr marx ) Il n'y a pas alors de conscience pour soi ... Tu peut aussi utiliser les analyses de R.Boudon pour nuancer celle de P.Bourdieu En parlant du systeme scolaire ( tres

Un enseignement d’exploration. 54 heures de cours dans l’année soit 1h 30 par semaine. En deux groupes. Ex : Semaine A : 8h- 9 h : groupe 1 9h -10 h : groupe 2 Semaine B : 8h – 9 h : groupe 1 Semaine A : 8h- 9 h : groupe 2 9h -10 h : groupe 1 Semaine B : 8h – 9h : groupe 2 L’enseignement d’exploration de sciences économiques et sociales en classe de seconde a pour objectif central d’ouvrir la culture des lycéens à de nouveaux champs

La condition Ouvrière Simone Weil « Expérience de la vie d'usine » Condition ouvrière est changeante (crise dans les années 30, dans les années 40 ça va mieux) Le gouvernement n'arrivera pas à prendre des mesures en faveur du prolétariat à cause du car leur condition est dure à comprendre. Dur à un ouvrier d'en parler ou de l'écrire: il préfère l'oublier. Il arrive souvent qu'ils répètent ce que dicte la propagande. Sentiment de vie collective devrait émerger dans les usines. On devrait

économistes, ni les sociologues indifférents. III°) Aux delà des Lumières : les trois précurseurs de la sociologie : A. Comte, A. de Tocqueville, K. Marx Ce n’est plus l’esprit des Lumières – celui d’un ordre social reposant sur les lumières de la raison en œuvre y compris dans le contrat social – qui prévaut lorsque Comte, Tocqueville et Marx écrivent sur la société qu’ils connaissent. Avec la fin de la Révolution française et l’industrialisation rapide de l’Occident, c’est l’idée d’organisation

misérable mais ressent une forte aversion pour ce peuple dont il ne se sent pas l’égal. Le poème, très caustique, met en scène une méthode brutale suivie par le poète, sous l’influence facétieuse de son Démon personnel, pour extraire le « prolétariat » (K. Marx) de son aliénation ! - Moment privilégié de la fin de la journée qui apporte au poète l’accalmie (« A une heure du matin » : il m’est donc permis de me délasser dans ce bain de ténèbres ; « Les projets » : à cette heure où la sagesse n’est plus étouffée