Kant Etre Bienfaisant Quand On Le Peut

vents de mon équinoxe et dans la fumée de ma vie. J’étais né impressionnable et sensible. Ces deux qualités sont les deux premiers éléments de toute poésie. Les choses extérieures à peine aperçues laissaient une vive et profonde empreinte en moi ; et, quand elles avaient disparu de mes yeux, elles se répercutaient et se conservaient présentes dans ce qu’on nomme l’imagination, c’est-à-dire la mémoire, qui revoit et qui repeint en nous. Mais, de plus, ces images ainsi revues et repeintes se transformaient

contre les sollicitations du ressentiment et de la haine imbécile ou chauvine. » (La Révolution prolétarienne) « Paul Rassinier, en nous rapportant ces choses, n’enfle pas la voix. Il les dit simplement. Plus encore : il les dit sans haine. Et c’est peut-être par là que ces souvenirs de bagne se distinguent le plus de tous les autres. » (J.-B. Séverac, La République libre) « Lucide, intransigeant, terriblement honnête, Rassinier poursuit une série de tableaux cruels et vrais, des photographies d’un justesse

242 244 246 10 11 11 11 250 11 252 11 254 256 11 11 260 264 265 266 269 272 276 280 11 11 11 11 12 12 12 12 282 284 288 290 292 294 298 300 302 304 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 page GW Chanson (n, a = avec traduction) *244 Supplique pour être enterré à la plage de Sète (1966) *250 Le fantôme (1966) 254 La fessée (1966)n *258 Le pluriel (1966) *262 Les quatre bacheliers (1966) *266 Le bulletin de santé (1966) *270 La non-demande en mariage (1966) *272 Le grand chêne (1966) *276 Concurrence

évolution historique et thématique, le bestiaire se fixe, essentiellement, l'objectif de « décrire tous les animaux de la création, réels ou imaginaires, et les traits de caractère humain qu'ils symbolisent. »(4). Aussi, semble-t-il pour Gilbert Durand, être enraciné tout aussi bien dans la langue, que dans l'esprit individuel et collectif(5). D'Esope à Apollinaire(6), l'image animale s'est faite, à travers les ères littéraires, des plus inspiratrices. Elle prime au XIXe siècle avec des prosateurs comme

validité dans le système de l'Etat de droit. Par contre, dans les situations de crise légitimatoire de la légalité, le rôle de repère est en partie substitué par un autre chaînon intermédiaire, à savoir la non-répréhensibilité, cette dernière pouvant être déterminée par une juridiction conforme à l'Etat de droit, et au regard des principes universels du droit, reconnus par tous les peuples civilisés. 3. En fin de compte, par les procédés décrits ci-dessus, la jurisprudence de Nuremberg aboutit à l'avènement

publiques de l’Antiquité Cours de M. de Carbonnières « On ne se débarrasse pas de l’Histoire comme on veut, comme on rejette, pour le vendre au fripier, un vieux vêtement ». Henri Hauser. « Les castors n’ont pas d’Histoire ». P.E. Kant, Philosophie de l’histoire. Sur le prix de polycopié, 1,50 euros seront reversés à la L.P.A. de Roubaix. A Eris, déesse de la discorde, Sans qui il n’y aurait pas des juristes His igitur generaliter cognitis

captation), nécessaire pour exprimer quelque chose de précis, souffre encore d’une carence de « travail » d’élucidation de ses « vertus heuristiques », de ce que l’on veut signifier rigoureusement lorsque l’on parle de « captation ». Le sociologue va quand même esquisser une définition en partant de sa signification de « détournement » que l’on rencontre dans le concept de « captation d’héritage ». Il va de ce fait associer à ce sens d’autres « acceptions » plus éloignées telles que la « captatio benevolentiae

préméditation. Nous sommes au temps de la préméditation et du crime parfait. Nos criminels ne sont plus ces enfants désarmés qui invoquaient l’excuse de l’amour. Ils sont adultes, au contraire, et leur alibi est irréfutable : c’est la philosophie qui peut servir à tout, même à changer les meurtriers en juges. Heathcliff, dans Les Hauts de Hurlevent, tuerait la terre entière pour posséder Cathie, mais il n’aurait pas l’idée de dire que ce meurtre est raisonnable ou justifié pas un système. Il l’accomplirait

de Charles Baudelaire dans une constellation de livres avec lesquels elle entre dans une sorte de résonance, d’harmonie, ou, encore, dans un jeu subtil des correspondances... « Chacun sa chimère 3 ! » Ce titre de petit poème en prose baudelairien peut être également lu comme un avertissement sur les dangers des lectures trop personnelles de tel ou tel auteur. Pour éviter l’obscurité, aussi bien que les excès de clarté dans l’approche de la poésie de Baudelaire, nous avons opté pour une simple grille

pour lui. Dans son esprit, elle était bien vivante, elle l'attendait, elle croyait en lui. La preuve ? Une lettre par jour. Comment douter ? Et puis, a-t-on toujours besoin d'une preuve ? Ne vivons-nous pas en fonction de ce qui est vrai pour nous, quand bien même ça ne le serait que pour nous seuls ? 7 Notre monde n'est-il pas fait de ce que nous sommes, de ce que nous faisons, disons, ou pensons ? UN MONDE DE COMMUNICATION Un territoire familier mais inexploré Tous nos comportements constituent