Junon

d’épanouissement, d’estime, de valorisation, de culture et de connaissance. Bleu Le bleu est associé à la divinité dans toutes les mythologies : à Amon-Râ, dieu du soleil levant dans l’ancienne égypte ; en Grèce à Jupiter, père des dieux et des hommes, et à Junon, incarnation de la féminité féconde et épanouie ; en Inde, à Vishnou le justicier... En Chine, il symbolise le Tao, la Voie sacrée, le principe insondable des êtres. Le bleu jupitérien, couleur froide du vide, est celle de la vérité ; pour les Égyptiens

reconstruite plusieurs fois, placée sur une route commerciale. Citadelle sur 7 niveaux de construction. Les légendes de l'origine de la guerre de Troie : le jugement de Pâris, fils du roi Priam, devient juge d'un concours auquel se livre 3 déesses : Héra/Junon épouse de Zeus, Athéna/Minerve fille de Zeus, et Aphrodite/Vénus qui rivalisent de beauté et se disputent une pomme d'or qui devra désigner la plus belle d'entre elles. Chacune d'elle lui propose un présent : Aphrodite promet à Pâris qu'il épousera

s'approcher du rivage, mais Orphée prenant en main sa lyre, charma tout à coup leurs oreilles par un chant vif et rapide qui effaçait celui des Sirènes » Pausanias raconte encore une fable sur les Sirènes. « Les filles d'Achéloüs, dit-il, encouragées par Junon, prétendirent à la gloire de chanter mieux que les Muses, et osèrent leur porter un défi ; mais les Muses, les ayant vaincues, leur arrachèrent les plumes des ailes et s'en firent des couronnes. » En effet, il y a d'anciens monuments qui représentent

vantant de sa généalogie (Le) OISEAU Oiseau blessé d'une Flèche (L’) OURS Lionne et l'Ourse (La) Ours et l'Amateur des jardins (L’) Ours et les deux Compagnons (L’) PAON Geai paré des plumes du Paon (Le) Paon se plaignant à Junon (Le) PERDRIX Lièvre et la Perdrix (Le) Perdrix et les Coqs (La) PERROQUET Deux Perroquets le Roi et son Fils (Les) PIE Aigle et la Pie (L’) PIGEON Deux Pigeons (Les) Vautours et les Pigeons (Les) POISSON Petit Poisson

Bacchus Dieu de la fécondité et du vin Zeus - Sémélé Eros Cupidon Dieu de l’amour Premier dieu ! Gaia Terra Déesse Mère de la Terre Chaos Hadès Pluton Dieu des Enfers Cronos – Rhéa Héphaïstos Vulcain Dieu du feu, du fer et des volcans Zeus – Héra Héra Junon Reine des dieux, déesse du mariage et des naissances Cronos – Rhéa Hermès Mercure Dieu du commerce, voleurs. Messager des dieux de l’Olympe Zeus – Maïa Hestia Vesta Déesse du foyer et du feu Cronos – Rhéa Ouranos Uranus Dieu du ciel et de la vie. Gaïa

fait qu’Artémis n’y figure à peine, alors que dans les autres versions elle occupait une place tout à fait différente pour Hippolyte. La seule mention faite se situe au vers 1404, lorsque Hippolyte dit à Aricie : ‘’ Et la chaste Diane, et l’auguste Junon ‘’ (V, 1, 1404). Aussi, Vénus et Artémis occupaient des rôles à part entière dans les différentes versions de la tragédie, tandis que dans celle écrite par Racine, elles sont effacées et n’interviennent plus en tant que personnages. Par contre, nous

très présents dans cette oeuvre. Texte de Pline l'Ancien – 23 après Jesus-Christ. - à propos de Zeuxis peintre. « son désir de bien faire était extrême : devant exécuter pour les Agrigentins un tableau destiné à être consacré dans le temple de Junon Lacinienne, il examina leur jeunes filles nues, et en choisit cinq, pour peindre d’après elles ce que chacune avait de plus beau. Il eut pour contemporains et pour émules […] Parrhasius. Ce dernier, dit-on, offrit le combat à Zeuxis. Celui-ci apporta

Les v. 12 et 13 marquent une accélération, avec deux parties du corps par vers. Le poète réintroduit à nouveau le champ lexical des divinités comme si c’était elles qui avaient paré Marie de ses beautés « Junon », « Grace » « Aurore » Les parallélismes v. 13 créent un effet de totalité, comme un équilibre parfait de la jeune femme et une conclusion : on a l'impression que le poète a fait le tour de son sujet

étaient affranchies de l’autorité paternelle Quelques fêtes étaient exclusivement réservées aux femmes -Les fêtes de la fécondité et de l'union : Toutes les femmes (esclaves, prostituées, plébéiennes, patriciennes,...) On vénère des déesses comme Junon et Vénus. -Le culte de la fortune des femmes : au temple de Fortuna. -Le culte de Bona Dea, célébré en décembre : culte secret, de nuit, dans une demeure appartenant à un des plus hauts magistrats, ce culte était exclusivement féminin, nous ne savons

en guerre avec son fils et son père avec lui. Énée doit donc continuer son voyage, cette fois vers l'Italie pour fonder une ville , que les dieux lui ont désignée pendant un songe. Pendant cette errance en mer, il affronte une tempête lancée par Junon. Enée est heroïque, il accomplit son destin en partant de Troie,avec son père, son fils et les pénates pour fonder une ville en Italie. C'est un être exceptionnel car il affronte un Dieu ( être divin donc exceptionnel). C'est aussi un grand guerrier