Jugement Solide

Phase analytique : C'est la partie où l'on fait les liens avec la théorie, où l'on relève les points de discordance théorie/pratique où l'on tente de les expliquer et d'y proposer un éventuel réajustement. Attention, il n'est pas question de jugement de valeur du type "j'ai vu ça et c'est pas bien". Il faut réfléchir de façon professionnelle "j'ai vu ça, on peut l'expliquer comme ça et on pourrait faire évoluer les choses comme ça" - Vérifier l'atteinte du ou des objectifs - Mesurer la satisfaction

l’essence même de la “crise” de la littérature comparée, qui doit choisir et – encore une fois – se redéfinir: discipline historique ou esthétique-théorique, “centrifuge” ou “centripète”? celles-ci autorisent et orientent en même temps le jugement de valeur (= jugement critique). La primauté de l’historicisme est à abandonner de toute façon. L’histoire littéraire à l’ancienne a d’ailleurs donné tout ce qu’elle a pu donner. Il faut explorer d’autres voies et d’autres solutions. b) Le comparatisme à son

pensée dont l’objectif est de produire des connaissances. Qui est capable d’expliquer mécanisme de connaissance : * décrire sans jugement de valeur *dispositif méthodologique * hypothèse faut suivre un protocole base sur des démarche scientifique avec instrument AUGUSTE COMPTE (penseur): «  séparer les faits des jugements de valeur » « Le monde du   18e/19e s se développe de façon positive ce qui créera le « positivisme » » Le positivisme passera

vraie. Alors le seul moyen de le savoir, est de savoir si elle s'accorde avec une connaissance du réel qui n'est pas forcément vraie. En effet, Il se rend compte que la définition pose un réel problème car ce qui garanti qu'un jugement est conforme au réel est le jugement en lui-même, aux lignes 5 à 6. Il faut donc savoir ce qui est, pour savoir si ce qu'on en dit est vrai. Mais, le problème ne s'arrête pas ici. Car, vu que la connaissance est intérieure, il faudrait que celle-ci sorte d'elle-même

en vient alors à juger la valeur globale de la personne en face, et non pas seulement un comportement ou une attitude bien précise : « Tu es nul, que vais-je pouvoir faire de toi ? ». Quelle est alors la réaction possible ? On peut intérioriser ce jugement : « c’est vrai je suis nul ». On peut aussi le nier et ne changer que de façon superficielle, pour éviter de se faire réprimander, mais en gardant de la rancœur. On peut enfin réagir de façon agressive. Dans tous les cas, un reproche formulé ainsi

 (Probabilité du pourquoi cela ne va pas d'après vous ? « Votre opinion sans jugement de valeur de l'individu »)                     b) - collecter l'information utile ; Ce dont je vais avoir besoin comme information et phase d'observation pour préciser et comprendre le contexte dans lequel s'inscrit le problème à traiter ; Les dysfonctionnements en terme de faits, de chiffres, etc..  « des faits et non des    jugements ». « bien préciser comment et avec quel outil vous observez ; Questionnaire

une qualité des choses elles-mêmes : elle n'est que l'effet produit par un ensemble d'objets sur l'esprit qui les contemple, et chaque esprit perçoit une différente beauté. » Dès lors une notion de gout entre en jeu. En effet, le gout favorise un jugement immédiat spontané, c’est pourquoi parfois nous sommes incapables d’expliquer ce qui nous plait ou déplait dans une œuvre. De façon général, c’est le beau qui plait universellement à ce concept , il est reconnu comme l’objet d’une satisfaction nécessaire

1 16/03/2011 – limite les possibilités d'erreurs ; – développe l'émulation ; – facilite la prise de décisions par l'apport d'une plus grande masse d'informations. développe la capacité d'autocritique – permet de comparer et de réviser des jugements – évite d'être autocentré ; – nécessite une réflexion sur la cohérence de ses idées et de son argumentation. facilite l'intégration dans l’entreprise – permet aux individus de se connaître et de travailler ensemble ; 3 – renforce l'application

l’ordinaire (extraordinaire, remarquable). D’un point de vue sémantique, ces trois types de rareté - la rareté quantitative, temporelle et qualitative - correspondent à des états de fait. Certes, la rareté est subjective, elle correspond à un jugement de valeur, mais elle repose ici sur un état objectif qui ne fait référence à aucun état initial différent. Dans l’approche économique, la rareté occupe une place centrale. L’homme porte en soi un besoin d’infini, et il bute constamment sur le

communication elle consiste à redire en d’autres termes ce qu’a dit l’interlocuteur, de sorte que celui –ci se reconnaisse vraiment dans la formulation, elle implique dans la reformulation une écoute attentive et exige une suspension de son propre jugement Les types de reformulation : * Reformulation écho (ou perroquet) La version la plus simple est la reformulation écho qui consiste tout simplement à répéter les paroles de votre interlocuteur. * Reformulation miroir (ou reflet) Vous formulez