Joie Et Tristesse

3. La joie et la mélancolie • Cette opposition se perçoit entre le silence et le bruit bruit : « d’un air de régiment » V.13 • Le discours direct : « vous êtes si jolies » , « roseaux jaseurs » V.3-17 • Le bruit s’oppose au silence ce qui donne au silence un effet de tristesse , de nudité Silence : « des dames regardaient » V.2 • S’éloigner : on pense à des bruits de pas • Dans les expressions un ours , un singe , un chien on ressent de la singularité donc pas de la joie • La mélancolie

puissance d’être/d’agir. - Les deux affects fondamentaux sont la joie et la tristesse. La joie augmente la puissance d’agir La tristesse la diminue => Le désir motive chacun de nos actes de sorte à procurer de la joie et à éviter de la tristesse. => Désir = puissance positive d’affirmation de soi (= de ce qui me procure joie ou tristesse  permet d’affirmer

oriententles perceptions d'un individu, sa façon de penser, ses actes et ce qu'il ressent. Introversion : Extraversion : Autonomie : Soumission : Émotion : Une émotion est une réaction rapide, temporaire involontaire liée a un événement particulier joie,tristesse, colère, peur surprise dégoût. Perception : Processus mental de la représentation d'une situation par un individu. Attitude :(cognitive, affective, conative) C’est un concept abstrait : il s’agit d’un état d’esprit, d’une opinion qui prédispose

traditionnel et moderne. Enfin la seconde partie de ma lecture sera axée sur le jardinier, un homme du peuple épris d’une solitude pathétique. Originalement, le lamento est un morceau de musique exprimant la tristesse, il est ici majestueusement utilisé par Giraudoux qui sut tout en gardant l’aspect traditionnel, lui donner des touches de modernité. Le lamento du jardinier arrive à un moment particulier de la pièce c'est-à-dire entre deux actes, ainsi le jardinier

- Soyez les bienvenus! Qu’est-ce que tu recherches, empereur? La doléance que tu as t’apportera une grande tristesse. - Je ne suis pas venu pour te demander ça, dit l’empereur. Si tu as quelque potion pour ne faire d’avoir des enfants, donnez-le-nous! - J’en ai, répondit le vieillard. Vous ferrez seulement un enfant. Il sera Le Prince-Charmant affectueux, mais il vous n’apportera de joie beaucoup de temps. En prenant les médicaments, l’empereur et l’impératrice se sont retournés au palais et

1 L'Hymne à la joie est un poème , chanté par le Choeur , dans le 4e et dernier mouvement de la 9e symphonie que Beethoven a composée entre 1822 et 1824, et dirigée pour la premiere fois en 1824, à Vienne. Ce qui fait « l'originalité » de cette symphonie – Beethoven crée en fait un genre nouveau- c'est que ce musicien , virtuose, chef d'orchestre et compositeur, introduit des voix à la fin d'une vaste oeuvre instrumentale et associe, à égalité, voix et instruments. Ce n'est pas , par

guérison, salut délivrance, paix, vie, restauration. Quelle voix entends tu chaque jour ? Celle du sang d’Abel, c’est pourquoi tu souffre inutilement. Quand est ce que tu vas t’arrêter et reconnaître celle de Jésus ? Elle proclame ta liberté, ta joie, ta paix et ta vie, ta guérison... Colossiens 1 V 12-14 chaque jour la voix de l’accusateur se fait entendre. Pendant des années, des mois, des semaines, des jours ce sang parle pour t’affaiblir, te bloquer, te décourager, t’inquiéter, t’agiter

réalité. Mais le bonheur se trouve t-il réellement dans l’imagination ? Nous verrons dans une première partie que l’imagination est une source de plaisir. Puis dans une seconde partie nous verrons qu’il est également porteur de désillusion et de tristesse. Enfin nous terminerons en exposant les limites du plaisir et du bonheur dans l’imaginaire. L’imagination est une source d’évasion pour notre âme, notre esprit. On imagine sans réelles limites, on est libre de nos envies. Nos choix ne sont

observent les arbres fruitiers « Chaque arbre fruitier se résigne » qui montre toute la joie des saltimbanques. L’auteur montre toute l’importance qu’il a pour les saltimbanques comme avec le poème « La tzigane » où il en avait déjà parlé. Il est en admiration devant toute cette joie, cette liberté d’aller où ils veulent sans concession ni limite. Côtoyant les auberges de chaque village où se mêle alcool et joie. Cela séduit Apollinaire une vie sans forme de conformisme et pouvant rêver et faire ce

souvenirs. Pour la communauté, chaque individu est plus libéré de ces douleurs. Par contre, ils ne peuvent pas ressentir les joies non plus, ni l’amour. C’est un avantage puisqu’ils ne ressentent pas la douleur. Ils sont chanceux de ne pas ressentir tristesse et colère… (mais moi je dirais que c’est ce qui nous fait grandir et le Passeur dirait que c’est comme cela qu’on acquiert de la sagesse).-Lorsque tout le monde avait ces émotions ou des choix, c’était le chaos. Donc là, c’est plus rangé.-Ils ne