John Stuart Mill La Nature

Théorie de la justice, de John RAWLS                      Ce livre de philosophie politique et morale est considéré dans le monde anglo-saxon comme un des plus importants dans ce domaine. John RAWLS (1921-2002) y renouvelle le débat sur la justice, mais pas seulement et en tout cas pas dans un sens étroit car aux Etats-unis, le pouvoir judiciaire existe réellement ; il discute ni plus ni moins des fondements de la vie politique, de la nature de la démocratie. Intellectuel engagé, le professeur de

Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu, c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions. » Rousseau, Émile ou De l'éducation, 1762. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 498 Citation 499 « Si tu écoutes tel ou tel jugement, comme la voix de ta conscience, en sorte que tu

continue, bénéficiant en priorité à ceux disposant déjà d'une formation initiale, accentue ce phénomène. L'école est de plus le canal privilégie, sinon exclusif, de la mobilité sociale. A ce titre, l'homogénéisation des niveaux scolaires serait de nature à diagnostiquer une baisse des inégalités, comme le feraient d'ailleurs les chiffres prouvant la démocratisation du collège et de l'enseignement post-bac en augmentation. L'analyse de ces deux cycles montre la permanence de la barrière sociale

L’interdépendance: les besoins sont souvent substituables les uns par rapport aux autres, certains sont mêmes complémentaires. 1.2 La nécessité du travail et de l'organisation : La nature satisfait directement très peu de nos besoins. 1.3 la rareté et les biens économiques : Critères de classification : * Nature physique des biens: Biens matériels (produits physiques). Services : produits qui ne se concrétisent pas par l'apparition d'un bien * Utilisation des biens issue de la production:

libre, quant à moi, une chose qui est et agit par la seule nécessité de sa nature, contrainte, celle qui est déterminée par une autre à exister et à agir d'une certaine façon déterminée. Spinoza "Je dis donc qu'un homme est pleinement libre dans la mesure où il est guidé par la raison ; car c'est dans cette mesure qu'il est déterminé à agir par des causes qui peuvent être adéquatement comprises à partir de sa seule nature." Spinoza "La vraie liberté, c'est pouvoir toute chose sur soi."Montaigne

développement de la psychologie, notamment chez Freud. Rousseau a bien sûr subi les foudres de plusieurs critiques et sur plusieurs fronts : les attaques personnelles sur ses choix de vie, sur sa sexualité peu commune et sur la naïveté de ses propos sur la nature humaine ont fait le tour du monde. Il n’en reste pas moins que Rousseau a été l’instigateur d’idées fondatrices de l’identité moderne et que cette identité vit encore à travers nous : la souveraineté du peuple, l’éducation des jeunes et la culture

L’économie se concentre sur la « rareté ». Pourquoi ? 12 les besoins humains sont illimités Le besoin économique est un manque qui peut être satisfait par l’acquisition ou la consommation de biens et services. Tout le monde éprouve des besoins. John Maynard Keynes dans « essais sur la monnaie et l’économie (1930) » distingue 2 catégories de besoins : ❑ Ceux qui possèdent un caractère absolu (boire et manger par exemple) ❑ Ceux qui ont un caractère relatif, que l’on éprouve au contact des autres

philocelo.fr 1 Plan du cours NATURE ET CULTURE DEFINITIONS Les différents sens de « Nature » et « Culture » ü QU’EST-CE QUE L’HOMME E. Morin F. Jacob le culturel et le biologique Rousseau et la perfectibilité Camus, Sisyphe ü ü ü ü 2 Nature & Culture 1 COMMENT PASSE-T-ON DE LA NATURE A LA CULTURE ? ü Levi-Strauss et la prohibition de l’inceste 3 LA CULTURE NOUS REND-ELLE MEILLEUR ? ü J.J. Rousseau ü J.S Mill 4 OU EN EST LA DIVERSITE DES

conception matérialiste de la richesse. Mais conception très restreinte, les Classiques vont l’élargir. 3) Les classiques Classiques s’orientent tous vers une concept° subjective (même si débat entre eux) 1er classique : A. SMITH, (Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776)) => division du travail . Secondaire plus important produit net est du côté de l’industrie. Smith « <dans une scté primitive, s’il faut 2* + de tps pour chasser un castor qu’un daim, il est normal

manière de les satisfaire par les biens (sous entendu matériels ou produits), et les services (biens immatériels). Ces biens et services sont obtenus par une combinaison de facteurs de production : le capital, le travail, le progrès technique, la nature. La rareté ou l’abondance des facteurs de production conditionne le prix des biens et services. L’économie tente d’expliquer les activités humaines et les comportements de l’homme à l’égard de ces activités. II. La pensée économique