Jeu du loup

fable (« Le Loup et le Chien ») pour La Fontaine ; l’essai (Émile ou de l’Éducation) pour Rousseau ; la poésie (« Ultima verba », Les Châtiments) pour Hugo ; le roman (Germinal) pour Zola, donne le point de vue de différents auteurs de différentes époques sur le droit de l'homme d'être libre. Ce sujet est un thème récurrent dans l'Histoire de la pensée humaine, traité différemment selon les auteurs et les siècles. Nous verrons dans une premier temps quelles sont les libertés mises en jeu et leur coût

littérature en général. Au Cycle 3 et au Collège, elle peut à la fois réconcilier certains élèves avec la lecture et permettre à tous d’accéder au plaisir et aux joies de la lecture littéraire. Gageons aussi que les enseignants se prendront également au jeu et qu’ils auront au moins autant de plaisir que leurs élèves à la lecture des albums. 2 Inspection de l’Education Nationale - Circonscription de Luçon - J.L. Coupel – janvier 2005 Les objectifs détaillés ci-dessous ont été rédigés par M. de Souza

ffffLa Fontaine, « Le loup et l’agneau »  INTRODUCTION Jean de la Fontaine, lui-même née à Château-Thierry le 8 juillet 1621 et mort a Paris le 13 avril 1695 était un poète, dramaturge et romancier reconnu principalement pour ses nombreuses fable. En ce qui concerne le texte, il s’agit d’une fable écrite par Jean de la Fontaine et publier a Paris en 1668 pour la premier fois, elle est la 10 fable du livre I situer dans le premier recueille de la Fontaine Cette fable contient 29 vers dont

nouvelle « Pauvre Petit Garçon » de Buzzati. On apprend dans les toutes dernières lignes que le petit garçon maltraité par les autres enfants dans le jardin d'enfants n'est autre qu'Adolf ! Cet effet de surprise fait que le lecteur se laisse prendre au jeu de la narration. Deuxième point essentiel, on peut dire que les fables sont destinées aux enfants comme aux adultes puisqu’en tant que lecteurs actifs, ils participent à la construction du sens. Même un enfant est capable de comprendre que derrière

Le loup et le chien, Fables, livre I (1668) Jean de La Fontaine (1621-1695), poète du 17ème siècle est essentiellement connu en tant que fabuliste. On lui doit cependant des poèmes divers, des livres d’opéra ou encore des pièces de théâtre. C’est un moraliste, c’est à dire un écrivain qui propose à travers ses œuvres une réflexion sur les mœurs, la nature et la condition humaine. Il le dit lui-même dans la préface des Fables : «  L’apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l’une

Dans un village du Mercantour, la peur rôde. Un loup immense a déjà égorgé plusieurs brebis et les hommes décident de partir en battue pour retrouver l'animal fauteur de troubles. De son côté, Camille, femme indépendante, passionnée par un guide de l'outillage et à la beauté déconcertante, plonge vers une autre piste grâce à son compagnon Lawrence, un canadien venu étudier les loups dans le Mercantour et dont les deux mots préférés sont : cradingue et bullshit. Lawrence a eu une discussion avec

des autres moments du roman, énoncer les traits dominants de la composition de ce dernier. On proposera les entrées suivantes : - la narration. Par son refus ou son incapacité d’omniscience, par ses lacunes ostentatoires, le narrateur développe un jeu métatextuel, fait d’humour et de cocasserie, qui le rapproche à la fois de Diderot et de Cervantès. La narration est également marquée par l’absence d’analyses psychologiques : les personnages sont souvent réduits à des actes qui paraissent injustifiés

prie le Renard de bien vouloir à son tour venir manger chez elle, le jour venu elle lui sert de la viande coupée en petits morceaux et servie dans un vase à long col de sorte à ce que le Renard ne puisse pas en manger à cause de son large museau. Ce jeu est assez étrange car la Cigogne devient Renard pour que le Renard ne soit plus Renard dans le sens ou ce qu’il fait est mal. La morale est que si l’on trompe quelqu’un on aura un jour ou l’autre une revanche du trompé. La Fontaine nous le dit en citant :

: 2 personnages (le loup et l'agneau) + 1 narrateur. Vers 1 et 2 : la morale, elle est explicite. Schéma narratif : Situation initiale : vers 3 à vers 4 Élément perturbateur : vers 5 à vers 6 → arrivé du prédateur Une seule action : le dialogue entre l'agneau et le loup. Situation finale : vers 27 à 29 → mort de l'agneau La morale est en alexandrin. Arguments du loup | Arguments de l'agneau | - Il utilise des arguments peu convaincants en accusant le loup. Sa stratégie repose

d’une famille. C’est le seul récit du canon de Perrault qui finit mal au seuil du recueil, marqué par le répertoire de l’enfance. Un conte d’avertissement destiné à prévenir les enfants des dangers qui le menacent hors de la maison : eau, feu… or le loup, au XVIIème siècle est un danger bien réel. L’Europe contenait alors une majorité de régions boisées. Etude narratologie : Structure complète du conte : formulette initiale (« il était une fois »), départ « quête », itinéraire, opposant, échec de