Jean Rousset La Critique Thématique

catholicisme (en particulier les surréalistes). Francis Jammes est quelqu’un de très croyant. Pour André Breton, toute critique commence par la critique de la religion (Breton est marxiste et freudien — et Freud parle volontiers de l’ordure religieuse). Il y a un rejet farouche et intolérant du catholicisme par les surréalistes (et Claudel en est la cible principale). Cf. la célèbre critique faite par Breton à Rimbaud : Rimbaud nous a trahis, il a fait que des interprétations à la Claudel soient permises

crises de l’histoire ? Une deuxième question s’impose, celle de la possibilité même pour la poésie de s’emparer des désastres de l’histoire, tout particulièrement du XXe siècle. On pourra partir avec les élèves d’une opposition établie par le critique William Marx entre deux états de la poésie face à deux catastrophes historiques : Voltaire face au tremblement de terre de Lisbonne (1755) ; la condamnation de la poésie après Auschwitz. Voltaire choisit de versifier l’impensable. Dans le Poème sur

GÉRARD GENETTE Figures l Collection "Tel Ouel " AUX ÉDITIONS DU SEUIL Figures 1 ((Figures In rassemble dix-huit études et notes critiques écrites entre 1959 et 1965. A travers des sujets aussi divers que Proust et Robbe-Grillet, Borges et L'Astrée, Flaubert et Valéry, le structuralisme moderne et la poétique baroque, mais liés ici par un réseau continu d'implications réciproques, une question, constamment, reste posée: elle porte sur la nature et l'usage de cette étrange parole réservée (tout

Dossier pédagogique 1er degré / 2nd degré Direction artistique : Paul Ardenne 1 Sommaire Introduction générale __________________________________________________________________ 3 Parcours thématiques D'une édition à l'autre : pictural malgré tout ___________________________________________ 7 Histoire(s) et mémoire(s) _________________________________________________________ 12 Un art engagé, un art politique ______________________________________________________ 17 Le spectacle

pour la poésie avec Malherbe. Mais si le classicisme s’impose dans la seconde moitié du siècle sous le règne de Louis XIV, les chefs-d’œuvre qu’il a produits ne doivent pas éclipser d’autres genres comme les textes des moralistes et des fabulistes(Jean de La Fontaine) et le genre du roman qui s’invente au cours de cette période avec les romans précieux, les histoires comiques et les premiers romans psychologiques comme la Princesse de Clèves, ou encore la poésie baroque de la période Louis XIII.

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Envoyé par Carine. Vocabulaire critique. Analepse. Terme de narratologie qui désigne dans la mise en intrigue romanesque un retour sur des événements passés. C'est donc une anachronie. L'analepse manifeste un décalage entre l'ordre des événements dans la narration et l'ordre des événements dans le quasi-monde créé par le roman auxquels les premiers renvoient: Sa femme, plus âgée que lui, était une créole toujours belle et lente comme un après-midi de fin

à travers ses souffrances de « mal mariée », puis les souffrances de l’adultère. D’où une proximité avec l’intrigue d’Anna Karénine, mais exclusion de Hurlevent. De plus, les deux couvertures représentent un portrait d’une femme. Par contre, la thématique et la narration de La Femme de 30 ans sont moins complexes qu’Anna Karénine. C’est un roman appartenant aux scènes de la vie privée. Le texte est disparate, mal construit, invraisemblable parfois, et il réunit plusieurs nouvelles évoquant l’existence

de mythocritique. Dictionnaire, sous la direction de Danièle Chauvin, André Siganos et Philippe Walter, Paris, Éditions Imago, 2005, ISBN 2-84952-009-8. Née dans les années soixante-dix, la mythocritique s’inscrit dans le champ de la « nouvelle critique ». Son promoteur, Gilbert Durand, forge le terme sur le modèle de la psychocritique de Charles Mauron. Mais à l’inverse de la psychocritique, où une approche particulière est appliquée à un objet, il s’agit apparemment dans la mythocritique d’appliquer

seulement le fait de s’intéresser aux choses de l’esprit, mais plutôt celui de donner un avis politique. Alors qu’au xviiie siècle, les écrivains et philosophes participaient de façon individuelle dans les salons à élaborer une opinion publique critique des pouvoirs en place 2, l’Affaire Dreyfus constitue le moment où l’engagement des intellectuels est collectif. De facto, ils investissent une scène publique en s’exprimant à travers la presse et en créant des structures de rencontre voire des