Je Ne Suis Ni Grec Ni Athénien Mais Citoyen Du Monde

Démocratie La démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le régime politique dans lequel le peuple est souverain (le peuple renvoyant cependant à la notion plus restrictive de citoyens, la citoyenneté n'étant pas forcément donnée à toute la population). Selon la célèbre formule d'Abraham Lincoln (16ème président des Etats Unis de 1860 à 1865), la démocratie est « le gouvernement

d’étude va être très problématique : ces nouveaux et nombreux Etats vont avoir une diversité immense. Auparavant, quand on étudiait et comparait les Etats, ou les communautés structurées en Etats, on étudiait en fait les Etats occidentaux et le reste du monde, et les communautés, du fait des empires coloniaux, se rattachaient à ces Etats. Les seuls Etats qui pouvaient donc être comparés faisaient partie de la même zone historique, culturelle, etc., or là on a une explosion de la diversité des Etats, et

DE LANGAGE par Jean-Luc Chassel ON NE DIT PAS : - « Le justiciable se demande devant quelle juridiction doit-il faire appel », « Le citoyen ne comprend pas qu’est-ce qu’une consti-tution. » Ces phrases ne tiennent pas compte du style indirect, qui impose de dire : Le justiciable se demande devant quelle juridiction il doit faire appel ; le citoyen ne comprend pas ce qu’est une constitution. ¨ - « Le Code civil et la jurisprudence stipulent que… » Seuls les contrats stipulent. On doit

La distinction entre le droit public et le droit privé est la division la plus élevée du droit. Le droit public régit les règles d'Etat et des collectivités publiques ainsi que leur rapport avec les citoyens tandis que le droit privé régit les rapports entre les particuliers entre eux. Le droit pénal et les droits transversaux (environnement...) échappent à cette classification qui a donc des limites. Il apparaît souvent des branches qui relèvent du droit privé en se teintant de droit public. L'inverse

XENOPHON, Economique, 5, 1-12 et 17-20. Le monde de la terre, dans la Grèce Antique, est le fondement de l’économie des cités ; mais ce monde se déroule selon le rythme des saisons, des fêtes et des rituels. L’œuvre de Xénophon l’Economique est un traité d’économie domestique qu’il publie dans le premier quart du IVè siècle. Cet extrait de l’Economique est un dialogue entre Socrate, maître de Xénophon, et Critobule. Socrate explique à son disciple comment l’agriculture permet de former

 Dissertation n°1 : La séparation des pouvoirs et la démocratie « Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de constitution. », tel est l’article 16 de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen datant de 1789, expliquant dans ces mots que la constitutionnalité d’un État, d’une société, dépend de la garantie des droits de chaque individu et de la séparation des pouvoirs. Alors que la notion moderne

INTRO Les Hélléniques est un ouvrage de l'athénien Xenophon, dans lequel il raconte l'histoire grecque entre 411 et 362 avant J-C . Cette œuvre a été rédigé en grec ancien, Xenophon a écrit cet ouvrage tout au long de sa vie. Les Hélléniques comprend 7 livres ; les 2 premiers poursuivent l'histoire d'environ 411 jusqu'à environ 400, les 5 autres livres eux traitent de plusieurs évenements historiques qui vont de l'hostilité entre Spartiates et Perses à la fin de l'Hégémonie de Thèbes avec la

public. 1 MENON ou DE LA VERTU. SOCRATE, MENON[1], un esclave de MENON, ANYTUS[2]. MENON. Me dirais-tu bien, Socrate, si la vertu peut s’enseigner, ou si elle ne le peut pas et ne s’ acquiert que par la pratique ; ou enfin si elle ne dépend ni de la pratique ni de renseignement, et si elle se trouve dans les hommes naturellement, ou de quelque autre manière ? SOCRATE. Jusqu’à présent, Menon, les Thessaliens étaient renommés entre les Grecs, et admirés pour leur adresse à manier un cheval et pour leurs

jusqu'à notre ère, de fasciner les historiens et les archéologues. Son épistémologie nous paraît toujours pleine de surprises ; on la dessine comme primaire dans les premiers pas de la littérature – avec les mythes, dans les premières ébauches du monde artistique; mais surtout primaire dans son rapport politique qu'elle a établi au sein de sa cité. Elle a su mettre en place une ébauche de la démocratie (demos peuple et kratos puissance), autrement dit un régime politique dans lequel le peuple exerce

et sans droit ? On entend souvent dire que le droit est dans la nature de l’homme. Une société humaine ne peut pas vivre sans droit et sans état. Dans les textes religieux les plus anciens comme la Bible, la Genèse (histoire de la création du monde par Dieu), on voit qu’Adam et Eve sont totalement libres dans l’Eden, ils doivent seulement respecter une règle : ne pas toucher à un arbre. Au lieu de respecter cet interdit, ils l’entravent, ils se font donc chasser de ce paradis. Est-ce que la première