Jansénistes Et Jésuites

autorité du Jésuite, il a raison. - Insistance avec reprise : « pure » « rien n’est plus pur » = hyperbole. - Périphrases pour ne pas choquer. - Présence de détails et d’exemples pour embrouiller Mlle de St Yves. C) Des maladresses - Chute tragique de l’exemple. - Compare St Pouange avec un « vieux richard ». - Contraste expression « à sa plus grande gloire » / acte à commettre et chantage subit. - Se protège : « Je ne vous conseille rien ». III. La critique des jésuites Un manipulateur

cela donne une image peu sérieuse.) et qui resta au côté du général de l’ordre. Puis, le lecteur découvre le père Hudson, qui était à la tête d’une maison de l’ordre. Il y faisait régner une discipline stricte après avoir converti ou éloigné les jansénistes et remis la « règle en vigueur ». Il souhaitait donner à sa maison une image rigide et sévère pour lutter contre les dépravés et condamner les mœurs dissolues. Cependant, « ce joug de fer sous lequel il tenait ses subalternes, il n’était pas assez

notre âme ou pas) = doctrine de pensée qui rejoint le protectionnisme. Religion dominante = catholicisme séparé ( branche forte : Jésuite contrôle l'éducation) avec le protestantisme. Jésuite différent du Jansénisme Abbaye de Port Royal (grande école) fréquentée par Jean Racine et Pascal. Louis XIV fait rasé Port Royal en 1710 pour supprimé les Jansénistes = Jésuite domine tout. Création de l'académie française : langue fixé, concerne l'orthographe, la grammaire. Lexicologue : Furetière

bien que ces malheureux Anglais n'ont pas seulement songé à le baptiser. Eh! mon Dieu, disait mademoiselle de CHAPITRE I. 4 L'Ingenu Saint−Yves, comment se peut−il que les Hurons ne soient pas catholiques? Est−ce que les révérends pères jésuites ne les ont pas tous convertis? L'Ingénu l'assura que dans son pays on ne convertissait personne; que jamais un vrai Huron n'avait changé d'opinion, et que même il n'y avait point dans sa langue de terme qui signifiât inconstance. Ces derniers mots

divertissement puisque les milieux privilégiés qui sont la noblesse de cour et les financiers enrichis consacrent leurs revenus à donner de grandes fêtes et à construire ou embellir leurs châteaux ou hôtels parisiens III/ Le contexte religieux Jésuite : -membre de la compagnie de jésus qui est un ordre fondé a rome en 1540 par quelques maitres de l’université de paris groupés autour de st Ignace de Loyola ; 13000 membres en 1615.Elle s’installe en Italie, en Espagne, en France, en Flandre, en

Titre de l’œuvre : L’Ingénu Auteur : Voltaire I-Biographie de l’auteur : Voltaire est né à Paris en 1694 sous le nom de François-Marie Arouet dans une famille de bourgeoisie aisée. Il perd sa mère à l’âge de sept ans. Il étudie au collège des Jésuites Louis Legrand. Sortant du collège il adopte la philosophie épicurienne, fondée sur l’apologie du plaisir et l’idée que la nature est bonne. En 1716, ses écrits satiriques sur le Régent lui valent d’être exilé. Après des récidives. Après des récidives

par Saumur. Intrigué par la désertion de la ville, on lui expliqua que la population avait été chassée par les Jésuites . On lui relata, la révocation de l'Edit de Nantes , les compagnies de Dragons , qui poussaient ces protestants à l'exil en Angleterre. Touché par cette histoire, « l'Ingénu » leur promit d'en parler au roi, chez lequel il se rendait. Cependant, un espion des Jésuites qui était présent avait tout entendu. Il retranscrivit ces propos au Père de La Chaise , à Versailles. IX - CHAPITRE

Port-Royal ; et peu de temps avant la naissance de Jean, la famille Racine avait donné asile à plusieurs jansénistes célèbres : Lancelot, Le Maître, Séricourt, chassés en 1638 de Port-Royal des Champs. Le petit Racine vécut donc, pendant sa première enfance, au milieu d'influences jansénistes. Et, quand il fut en âge de travailler, on l'envoya au collège de la ville de Beauvais, dirigé par des jansénistes ; puis, à seize ans, on le mit aux Petites-Écoles de Port-Royal. Là il fit d'excellentes humanités

concernant la Bible. L’évêque lui ignore le personnage d’Hercule. Mais déjà, dans les deux cas, plane l’ombre inquiétante des jésuites, ordre qui possède une science certaine mais qui en l’occurrence se révèle opportuniste en christianisant le héros grec. Plus grave. Voltaire dénonce la mise au couvent des filles rebelles. Ailleurs il refuse les positions intransigeantes des jansénistes, en particulier leur conception de la Providence (thème qui sera repris dans Candide) ; certes leur inhumanité est rebutante

Nantes. Il est ému par leur sort et discute avec eux de l'influence des jésuites sur les décisions royales. Leur conversation est surprise par un espion, qui prévient Versailles. 7. Pourquoi est-il embastillé et avec qui ? Il a tenu des propos anti-jésuites. De plus, son ennemi, le bailli, qui voulait marier son fils à Melle de Saint-Yves, a comploté pour favoriser son arrestation. Il est embastillé avec Gordon, un janséniste. 8. Quel changement ce séjour à la Bastille produit-il chez lui ?