Ivresse

baudelairiens ne sont jamais seuls. « Le vin rend bon et sociable. », est-il écrit dans le même texte. La femme du tableau de Degas est passive, abrutie, a l'air hébété. Les buveurs de Baudelaire sont gais, actifs, voire heureux le temps de leur ivresse. Le guitariste n'est jamais meilleur musicien que quand il est ivre, le chiffonnier devient un conquérant, les amants partent à la conquête de leurs rêves. «  [L]e vin est profondément humain, et j'oserais presque dire homme d'action. », lit-on dans

disparu ou éloigné. L’état de la nature est semblable à la mort. Vers9-20 On ressent une vie ralentie : légère ondulation des blés….La vie des épis, c’est aussi celle de la mer qu’ils forment ensemble. Ce léger mouvement s’effectue comme dans une ivresse divine. Le soleil contient et la vie et la mort. Il y a aussi une harmonie entre la nature et les animaux (bœufs) Vers 21-32 On passe de la peinture (du paysage) à l’interprétation. Interprétation forte (Homme ! voir aussi les impératifs) Leconte

Voltaire ? Dans le Chapitre 1, Voltaire cible quelques partis de la société. L’église et la société sont les cibles de Voltaire dans le premier chapitre. Il arrive à critiquer l'église en montrant la contradiction entre le discours et les actes : ivresse des repas, bénéficier qui utilise l'argent des plus pauvres pour des excès, contradiction « elle aimait le plaisir et était dévote ». Il arrive à la critiquer, en faisant dire à St-Dunstan (un saint de profession) des moqueries des légendes de

but en taquinant la muse : « Je chante l’homme à table, et dirai la manière D’embellir un repas, je dirai le secret D’augmenter les plaisirs d’un aimable banquet D’y fixer l’amitié, de s’y plaire sans cesse… … Et d’y déraisonner dans une douce ivresse. […] Je vais dans mon ardeur poétique et divine Mettre au rang des beaux-arts celui de la cuisine. » Faut-il signaler, entre Arkhestrate et Berchoux, Rabelais et ses gastrolâtres ? De tout ceci, nous retiendrons donc que la gastronomie est l’art

que les perceptions humaines ne sont pas toujours fiables. Dans ces récits souvent écrits à la première personne, celui qui raconte est lui-même témoin ou victime de faits irrationnels, alors qu’il se trouve dans un état second : Maladie, fièvre, ivresse, fatigue… Il est alors conduit à s’interroger sur son propre état mental, sur sa mémoire, sur ses capacités de perception. Le fantastique est inséparable de la notion d’hésitation entre ce qui pourrait être expliqué et ce qui relève de l’irrationnel

et de élèves qui sont venue pour acheté des livres, c’est un peut la loi du premier arrivée, premier servi ! les livres d’occasion sont tous vendu à moitié pour une bonne qualité. En ayant comme objectif cette année d’avoir un plus grand dépots de ivres pour permettre à plus de personne d’acheter de livres et ainsi par la même occasion de récupéré de l’argent. Si vos livres de 1ère prennent la poussière, pouquoi pas les vendre et te faire un peu d’argent ? tu rends ainsi services à une autre personne 

vie » et « alcool » figurent dans « Zone »  la distillation comme métaphore -> les poèmes sont l’essence de la vie d’Apollinaire Alcools -> Dionysos le dieu de l’inspiration et de l’ivresse Appolinaire -> Apollon dieu de l’art Pq Alcools? référence ivresse ( zone et Vendémiaire ) la soif, le désir de consommer la vie, curiosité, d’enthousiasme, de désir intense. Apollinaire Naît en 1880, meurt en 1918, à 38 ans, dans l’épidémie de grippe espagnole qui ravage Paris. Après avoir été soldat dans l’artillerie

« Le Vin des chiffonniers » Baudelaire, Les Fleurs du mal Explication linéaire ( oral des EAF Situation du texte - Présentation succincte de l’auteur et de l’œuvre ( amorce - Présentation du texte : Ce poème intitulé « Le vin des chiffonniers » (poème CV dans l’édition de 1861) est le deuxième d'une courte section des Fleurs du Mal intitulée « Le

Pontille de Bréhémont [...] pour son allaitement ordinaire » —> précisions exagérées dans la démesure totale : effet comique : nombre irréaliste de vaches pour un allaitement. chp 5 : énumérations qui deviennent incroyables : les propos des biens-ivres frôlent l’incohérence : assemblée de bouffons. Présence du registre héroï-comique sur la boisson : « -Tire ! -Donne !Tourne ! Baptise-le ! –Verse m’en sans eau ! » chp 9 : énumérations des activités enfantines de Gargantua dites de manière triviales

des symboles d’une certaine intégration sociale. Cependant, à une consommation festive « pour le goût » peut se juxtaposer ou se substituer, chez certains adolescents, une consommation à risque. Ces adolescents recherchent de façon systématique une ivresse rapide et massive : cette consommation d’alcool peut alors être responsable d’accidents mortels (coma, accidents domestiques ou de la route), mais aussi de prises de risques aux conséquences parfois dramatiques (comportement agressif conduisant à