Introduction à L Anthropologie

Sociologie du politique Chapitre 1 – Le politique, un objet de sciences ? I – La notion du politique A / Les domaines du politique ; une notion et un domaine pluriels en expansion continue Une notion et un domaine pluriels 1.Premier sens de politique : le politique d'Aristote ou la Politéia = mode d'organisation du commandement La politique => régime de la cité ; mode d'organisation du commandement (centralisé, etc ...) Raymond Aron : considère que le modèle de la démocratie est le

partant, de la mémoire à laquelle il est immanent. « L'oubli est nécessaire à la société comme à l'individu » (p. 7) : telle est, de l'ouvrage, la phrase, l'idée liminaire dès lors déclinée selon plusieurs voies qui, sans se faire tou jours directement écho, à tout le moins d'emblée, ne laissent de progresser les unes à la suite des autres — de sorte qu'à être ainsi constitués, cependant que cadencés par l'e xpérience personnelle du terrain africain, elles parviennent, sans le dire, à tout uniment proposer

tatouage : « De l’appartenance à la distinction ». Année académique 2010 – 2011 Virginie Desmet ANTR 21MS/ID 1 « Nous recevons tous au berceau les croyances de notre tribu en tatouage ; la marque peut sembler superficielle, elle est indélébile. » Olivier Wendell Holmes Extrait de Discours de 1860 2 Introduction Ce travail visera à mettre, en avant, de manière non exhaustive, les fonctions identitaires et les différentes symboliques du tatouage à travers le temps et l’espace.

Exposé : L’anthropologie et ses méthodes Introduction : Anthropologie (vient du grec « anthrôpos » qui signifie être humain et de « logos » qui signifie parole, étude) : étude des êtres humains dans une perspective biologique et sociale. On distingue l'anthropologie physique, qui étudie l'évolution et l'adaptation des humains en tant qu'êtres biologiques, de l'anthropologie sociale et culturelle, qui étudie la vie des hommes en société à travers leur langue, leurs coutumes, leurs pratiques, leurs

TABLE DES MATIÈRES I. Introduction II. La construction de l’identité historique 1. La formation de l’état bulgare 2. L’empire de Siméon : l’age d’or (art, culture, religion et langue) 3. Domination ottomane et résistance 4. La libération et les guerres des Balkans III. L’époque communisme 1945-1990 IV. La crise des représentations identitaires durant la période post-communiste 1. Changements culturels (éducation, langue, arts, religion, sport, NTIC) à l'époque de mondialisation 2. Le

avec une ambition théorique Introduction générale si la socialisation est un terme que l’on trouve régulièrement en socio la notion d’identité est une notion qui a souvent mis les sociologues mal à l’aise et donc

Microsoft Word - BAHLI_Aya_ARP final.docxES/IFPM/FEI/010/A_Page de garde Dossier Documentaire ESI Table des matières I. INTRODUCTION .............................................................................................................. 2 II. PRESENTATION DE LA PERSONNE PRISE EN SOIN .............................................. 3 III. PRRESENTATION DE LA SITUATION ..................................................................... 3 IV. ANALYSE DE LA SITUATION DE SOIN ........

du 2 décembre 1996, la mort se caractérise par 3 critères : - absence totale de conscience et d’activité motrice spontanée - absence de tous les réflexes du tronc cérébral - absence totale de ventilation spontanée. Dans le temps, la non réaction à la brûlure d’une bougie sur un orteil ou le miroir que l’on portait devant la bouche et qui ne se ternissait pas, signait l’arrêt de mort. Il régnait la peur d’être enterré vivant. Peur concrète, puisqu’à l’occasion de certaines exhumations l’ouverture

Introduction & Problématique Qu'est -ce qui peut laisser supposer qu'une réponse exacte est facile à donner ? Ce que je suis est-il donné dans un constat sensible ? Ou bien la connaissance de mon essence requiert-elle des médiations plus complexes ? Et qu'est-ce qui peut rendre la réponse inexacte, aux différents sens que peut prendre l'adjectif "inexact" ? Cet adjectif peut signifier: 1) intégral, total, 2) précis, rigoureux, 3) achevé, définitif. La question "qui suis-je ?" interroge mon essence

une société en transformation : Economique : ère industrielle. Politique : démocratie. Social : émergence d’une classe ouvrière. Géopolitique : contexte colonial avec les 1eres expéditions. 1. La modernité, une tradition sociologique La sociologie a toujours eu pour ambition de travailler sur la modernité. Elle naît avec la modernité. Suite aux révolutions politiques, industrielles et scientifiques, se développe la sociologie, laquelle se présente comme une « science de la réalité » (Weber),