Innéisme De Leibniz

391), en fait une nécessité dans le but de rendre le bien méritoire et le mal blâmable. Créer un lien entre le bien, le mal et la liberté nous pousse nécessairement au choix. Cela a pour conséquence qu’aucune action ne peut résulter totalement d’un innéisme ou d’un déterminisme social, mais cela résout également deux problèmes. En effet, le libre-arbitre permet de tirer un mérite d’une bonne action accomplie librement (nous avons le mérite d’avoir préféré le bien au mal) et il permet l’élaboration d’une