Individuation

Professeur à l’Université Mohammed Premier Oujda Thème : La traduction et l’interculturalité Année universitaire : 20012-2013 Plan du travail : Problématique Introduction Les trois dimensions de la traduction 1- Individuation 2- Réflexion 3- Liberté Les causes majeures de ces interactions Exemples d’écrivains arabes Conclusion Références Problématique Peut-on affirmer que tout sujet traduisant n’est guerre influencé par le phénomène

M.Foulcaut) il revient constamment l’idée que l’évolution de la société a un impact sur l’individu lui-même et son pouvoir d’agir. Ils évoqueront à ce sujet plusieurs termes (« autolimitation», « pouvoir d’autonomie », « autoréalisation », « individuation »…) que l’on reprendra tout au long de notre développement. Les trois auteurs feront sans cesse un va et vient sur la société d’avant et la société moderne et aborderont cette question sous divers angles. Les questions qui mettent en tension

même bateau que l’individualisme les termes semblables et a leur donner une connotation négative. Par exemple, le terme individuation qui se rapproche beaucoup du mot individualisme a une définition très différente. L’individuation est un processus d’unification de son être, elle permet d’être de moins en moins fragmenter. Un être individué qui est constamment en individuation est conscient de l’existence des autres. Seul un être individué peut devenir un rempart contre l’état agentique et l’état

l’ouvrage qu’une bonne individuation du patient nécessite une expérience thérapeutique à laquelle l’analyse participe affectivement, tout en fessant attention. Dans la phase de travail, les efforts du patient envers le thérapeute, de même que son chagrin, sa culpabilité comme nous le montre Joan qui ne souhaiter pas partir de la clinique par peur de les abandonné a une importance considérable. C’est dans cette phase qu’un processus de « ré-humanisation » et de « ré-individuation » peut s’instaurer :

matières fécales, jusqu’à ce que l’accumulation de ces matières produisent des contractions musculaires violentes et que, passant par le sphincter anal, elles provoquent sur la muqueuse une vive excitation »3. Il prend conscience de son individuation et se reconnaît dans le miroir (narcissisme primaire). c-Le stade phallique (18 mois-3 ans) est un prélude à la période oedipienne. Il se caractérise par l’entrée en activité des zones génitales et en particulier par une activité masturbatoire

soutien qu’elle lui donne habituellement alors le taux de suicide augmente. C'est-à-dire les Hommes on tendance à plus ce suicider lorsque ils songent essentiellement à eux même, lorsqu’ils ne sont pas suffisamment intégré à un groupe social = Individuation excessive. Ex : < Le taux de suicide augmente avec l’âge ; < Les célibataires se suicide plus que des gens mariés et surtout marié avec enfants ; < Le taux de suicide est plus important chez les protestants que chez les cathos et le juif

plus petits chez les femmesSUICIDE ALTRUISTEA l'inverse du suicide égoïste, le suicide altruiste est déterminé par un excès d'intégration. Les individus ne s'appartiennent plus et peuvent en venir à se tuer par devoir Une individuation excessive conduit au suicide, une individuation insuffisante produit les mêmes effets. Donc Quand l'homme quitte petit a petit la société, il se tue facilement, mais il se tue aussi quand il est trop fortement intégré.Dans nos sociétés modernes , elle figure comme société

dans le monde des apprentissages et le début de l’investissement de l’école, lieu par excellence de socialisation et creuset de la culture dominante. Le processus migratoire (S. Akhtar, 1995) peut être associé à une troisième phase de séparation-individuation (la première se situant dans la toute petite enfance, et la deuxième à l’adolescence), c’est-à-dire à une importante phase de réorganisation identitaire venant potentiellement réactiver les enjeux des phases antérieures du développement. Dans ce

mais sans passer par les institutions, l’individu veut devenir sa propre référence sous l’effet du processus d’individuation. Dans une certaine mesure, le sport aussi est travaillé par individuation. Cela se traduit parle développement de pratiques libres (le free ride, le roller agressif). Cette individuation est permise par la consommation (on peut s’équiper soi-même), par le brouillage des temps socioprofessionnels (les emplois du temps varient), ainsi que par l’émergence de micro organisations

une réflexion sur la montée et l’évolution del’individualisme dans la modernité, essentiellement capitaliste. L’analyse proposée reprend ses orientations en les illustrant : il y a une évolution historique avec des avancées (rationalisation et individuation). L’individuation ouvre dans l’humanité une perspective de libre réalisation de soi. Mais des éléments surgissent qui entravent cette possibilité : la récupération par l’économie de cette tendance historique positive. Ce qui pourrait être un gain