Incipit Formes

nécessairement supérieur au beau artistique qui ne peut qu'en dériver. b. L'art imite la nature Selon Platon, l'artiste produit effectivement des copies de la nature. Dans la République, Socrate évoque Homère « capable, par son habileté de prendre toutes les formes et de toutes les imiter ». Cependant, cette habileté est dépréciée par Platon car l'artiste ne saisit pas l'essence de la nature mais seulement ses apparences sensibles. De la même manière, il condamne l'"art du simulacre" ou "art de l'apparence illusoire"

Résumé sur le siècle des lumières Le texte d D’Alembert qui constaté le développement des lumières dans tous les domaines de l’esprit y compris dans la religion. Ensuite avec Kant, les lumières c’est la sortie de l’homme de son état de minorité. La minorité c’est le fait que l’homme à toujours eu jusqu’à présent besoin de tuteurs, càd de personnes auxquelles il a eu besoin de se référer pour penser (aujourd’hui n’a on pas besoin d’intermédiaire pour penser) « ai le courage de te service de ton

cela dans sa définition : l’art n’est pas dans les techniques qu’il utilise : tous les arts obéissent à des règles / l’artiste de génie, c’est celui qui va s’écarter des règles, les transgresser, inventer une nouvelle façon de faire, de nouvelles formes (ex : impressionnisme ; fauvisme).C’est même cette liberté qu’il prend par rapport aux conventions de son art qui est tenu pour la preuve de son génie (cf : le sonnet dont le nombre de quatrains est insuffisant ; le poème où la rime est rompue)

Méthode/Méditations métaphysiques). On en trouve des traces tout au long de l’histoire de la philosophie. Wittgenstein Idéalisme On appelle idéalisme toute théorie philosophique qui considère que la nature ultime de la réalité repose sur l'esprit, sur des formes abstraites ou sur des représentations mentales. Du point de vue de la philosophie de la connaissance, l'idéalisme s'oppose au réalisme, qui affirme que le monde externe a une existence indépendante de la conscience et de la connaissance qu'on peut

École/tradition Fondateur de l'Académie Principaux intérêts Métaphysique, cosmologie, éthique, politique, esthétique, rhétorique, sophistique, langage, dialectique, Idées remarquables Dialectique, Maïeutique, Allégorie de la caverne, Théorie des Formes, Participation, Réminiscence, Imitation, Philosophe roi Œuvres principales Le Banquet, La République, Phédon, Théétète, Le Sophiste Influencé par Pythagore, Parménide, Héraclite, Socrate, Mystères égyptiens, Orphisme A influencé La majeure partie

concevait à partir de formes archétypiques de l'âme humaine et de ses émotions. L'art de la Renaissance, dont Warburg était un spécialiste, pouvait ainsi apparaître à Hambourg comme l'expression la plus achevée de certains invariants de la culture. C'est dans la Théorie des formes symboliques, élaborée et publiée dans les années 1920, que Cassirer développe une tentative originale pour unifier les modes de pensée scientifique et non-scientifique. Grâce à l'exploration des « formes symboliques », sortes

pas monolithique : une partie de ses dialogues aboutissent à des apories philosophiques, et ses dialogues qui apportent une solution aux problèmes posés ne constituent pas une réponse unique et définitive. Platon est l'inventeur de la théorie des Formes, qu'on appelle plus communément théorie des Idées : celle-ci interprète le monde sensible comme un ensemble de réalités participant de leurs modèles immuables. La Forme suprême est, selon le contexte, tantôt le Bien, tantôt le Beau. La philosophie

Mon cher George, Je ne trarderai pas a te dire combien ta derniere misquisive m'a inspirer. Je n'avais jamais vue la philosophie autrement qu'un emsemble d'idées ,qui véhiculent la prétention des hommes dites savants. Toutefois, l'essence de ce therme est aussi difficil a cerner que l'algerbre.Ce qui, m'a amener a faire une recherche sur non pas la philosophie, mais plutot sur celui conciderer comme le fodateur de la philosophie moral et politique:Socrate. Il est né en l'an 470 av. J.-C ,et a

on s’aperçoit qu’ils reproduisent dans la même espèce des caractères constants. Ces caractères se transmettent d’individu à individu, de génération à génération. Ils sont des copies de modèles universels, immuables, éternels que Platon appelle les Formes ou les Idées. Dans le langage courant, on entend par idée une modification, un acte de l’esprit. Dans le langage de Platon, l’Idée exprime, non pas l’acte de l’esprit qui connaît, mais l’objet même qui est connu. Ainsi l’Idée de l’homme est le type

nombreux sujets, les premières formulations classiques des problèmes majeurs de l'histoire de la philosophie occidentale. Chaque dialogue de Platon interroge un sujet donné, par exemple le beau ou le courage Platon est l'inventeur de la théorie des Formes qu'on appelle théorie des Idées. Un des événements qui a la marqué est sa rencontre avec Socrate. Du fait de ses origines, il aurait dû se lancer dans la politique, mais sous l'influence de Socrate et désabusé par ce qu'il vit de la politique Athénienne