Illusion Romanesque Divertissement

quelques règles simples. ̈ Dès sa naissance, le théâtre a été un art du spectacle (étymologiquement, « théâtre » vient d’un verbe grec signifiant « regarder »). Le théâtre a connu dans le passé un succès immense, d’autant qu’il existait peu de divertissements. 1. Satyre : dans la mythologie grecque, demi-dieu rustique qu’on représentait avec de petites cornes, des jambes de bouc et une petite queue ; les satyres jouaient de la flûte et exécutaient des danses en l’honneur de Dionysos. 34 Séquence

de la double singularité du sujet qui écrit et de celui auquel il s’adresse pour lui faire saisir la réalité sous un jour neuf. Actualités et métamorphoses de l’engagement Cette volonté, on la retrouve également dans certaines productions romanesques qui donnent à lire la profonde aliénation de l’homme moderne, en particulier dans l’univers du travail désincarné, réduit à du temps mort. Cette dépossession est redoublée par un assujettissement à la logique elle-même mortifère d’une vie quotidienne

réussite est bien le résultat d’un processus visant des objectifs propres, mais en tant que ce résultat est « positif », c’est-à-dire que ces objectifs ont été atteints. De façon analogue, le jeu est une activité humaine ayant pour but premier le divertissement, l’amusement, le loisir. La particularité des définitions ainsi produites est qu’elles sont simples et non savantes, c’est-à-dire qu’elles ne présupposent aucune connaissance technique, n’impliquent aucun auteur ou aucune connaissance particulière

vieil hôtel des Guermantes mais dans la nouvelle maison construite avenue du Bois, Marcel pensa qu'un charme ne se transvase pas, et qu'en quittant sa résidence héréditaire, le prince avait détruit l'un des éléments de sa « croyance», disons de ses illusions ou de son snobisme. Proust, ayant élargi le sens du mot « snobisme » pour en faire aussi le souci de bien marquer son appartenance à un groupe social supérieur et de mépriser ceux qui n’en sont pas, il montra que, pour Mme de Saint-Euverte, « recevoir

réalisation de leurs rêves par l’argent. Le jeu d’éclairage sur le dessin tend à souligner ici combien l’heureux gagnant sera comme une vedette de music-hall éclairé sur scène par une lumière poursuite. 26. Georges Perec, Les Choses (p. 71) : ce texte romanesque de Perec doit se lire comme une critique sociologique et ironique de la société de consommation et de ses nombreuses dérives matérialistes. Décrivant un jeune couple qui se met en ménage, Perec construit sa narration sur l’accumulation de tous

réalisation de leurs rêves par l’argent. Le jeu d’éclairage sur le dessin tend à souligner ici combien l’heureux gagnant sera comme une vedette de music-hall éclairé sur scène par une lumière poursuite. 26. Georges Perec, Les Choses (p. 71) : ce texte romanesque de Perec doit se lire comme une critique sociologique et ironique de la société de consommation et de ses nombreuses dérives matérialistes. Décrivant un jeune couple qui se met en ménage, Perec construit sa narration sur l’accumulation de tous

mais autre chose est de se laisser choir dans un puits parce qu’on regardait n’importe où ailleurs, autre chose y tomber parce qu’on visait une étoile. C’est bien une étoile que Don Quichotte contemplait. Quelle profondeur de comique que celle du romanesque et de l’esprit de chimère ! Et pourtant, si l’on rétablit l’idée de distraction qui doit servir d’intermédiaire, on voit ce comique très profond se relier au comique le plus superficiel. Oui, ces esprits chimériques, ces exaltés, ces fous si étrangement

mais autre chose est de se laisser choir dans un puits parce qu’on regardait n’importe où ailleurs, autre chose y tomber parce qu’on visait une étoile. C’est bien une étoile que Don Quichotte contemplait. Quelle profondeur de comique que celle du romanesque et de l’esprit de chimère ! Et pourtant, si l’on rétablit l’idée de distraction qui doit servir d’intermédiaire, on voit ce comique très profond se relier au comique le plus superficiel. Oui, ces esprits chimériques, ces exaltés, ces fous si étrangement

mais autre chose est de se laisser choir dans un puits parce qu’on regardait n’importe où ailleurs, autre chose y tomber parce qu’on visait une étoile. C’est bien une étoile que Don Quichotte contemplait. Quelle profon-deur de comique que celle du romanesque et de l’esprit de chimère ! Et pourtant, si l’on rétablit l’idée de distraction qui doit servir d’intermédiaire, on voit ce comique très profond se relier au comique le plus superficiel. Oui, ces esprits chimériques, ces exaltés, ces fous si étrangement

style ne m’apparut pas. Je ne pouvais pas quitter le roman que je lisais de lui, mais me croyais seulement intéressé par le sujet, comme dans ces premiers moments de l’amour où on va tous les jours retrouver une femme à quelque réunion, à quelque divertissement par les agréments desquels on se croit attiré. Puis je remarquai les expressions rares, presque archaïques qu’il aimait employer à certains moments où un flot caché d’harmonie, un prélude intérieur, soulevait son style ; et c’était aussi à ces