Hérédité De La Succession Royale

monarchie son caractère. Ce système comportera généralement deux sortes de règles : celles qui concernent la succession au pouvoir, celles qui concernent l'exercice du pouvoir. Les premières tendent précisément à éviter l'arbitraire dans une prise de pouvoir de fait. On pense immédiatement à la forme la plus simple, qui s'est imposée dans les monarchies occidentales, à savoir la succession de père à fils avec primogéniture, mais ce n'est pas la seule forme. Dans la royauté romaine, il y avait une

témoignage retrouvé est au alentour de 2100 avt J.C ce code là est le code Ur Nammu, l’origine de ce droit est bien divine. Celui qui a donné le droit au roi Ur est le Dieu nana le droit vient donc du Dieu, de plus le Dieu est aussi a l’origine du pouvoir royale. Le roi reçoit la loi du Dieu et va ensuite la transmettre a son peuple. Le plus connu des anciens code est le code d’ Hammourabi il était un roi de la première dynastie de Babylone aux alentours du 18es avt J.C. Hammourabi est un conquérant ayant

Il existe des différences avec les mérovingiens : les carolingiens, lors de l’avènement au pouvoir, vont vouloir légitimer leur coup d’Etat. Les carolingiens vont légitimer leur pouvoir par une nouvelle alliance avec l’Eglise, et avec le sacre royal. Pépin le Bref va avoir recours au Sacre parce qu’il va avoir besoin de l’Eglise et notamment du Pape pour justifier le changement dynastique. Pépin le Bref va se faire élire roi par ces fidèles, ces guerriers. Pour légitimer son coup d’Etat

marqué par de nombreux problèmes financiers suite à la guerre de succession d’Autriche et surtout à la vie dispendieuse qu’a instauré Louis XIV. C’est pourquoi, à cause de la vie dispendieuse du roi et des injustices des pouvoirs et de la société, la monarchie absolue entre en crise à partir de 1750. La noblesse de robe( très riches bourgeois accédant à la noblesse en achetant le titre) s’oppose à la noblesse d’épée(nobles par hérédité) et le parlement au roi. En 1774, Louis XVI prend le pouvoir mais

HISTOIRE DU DROIT C'est contre cet émiettement que s'est battis cet État royal, au profit du roi et de son gouvernement une souveraineté . Dans les souvenirs que les générations ont gardé de l'époque féodale, la féodalité est une sorte de repoussoir, modèle négatif, d'anarchie, désordre, d'absence de commandement central que l'on cherche à éviter. L'histoire sert à bâtir certains mythes qui continuent de peser dans le présent et l'avenir. Nous vivions dans une période de remise en cause de l'état

voyageant en France, on changeait aussi souvent de lois que de chevaux ». 2. La renaissance On assiste à un phénomène d’unification du droit, qui s’opère sous l’impulsion d’auteurs, de doctrines par l’adoption d’une véritable législation royale. a. L’adoption de la doctrine - Certains auteurs tentaient d’élaborer un droit pour tous. Charles Dumoulin qui rédigea un commentaire sur la coutume de paris, où il défend l’institution par le roi d’une coutume unique pour tout le royaume

étudier l’évolution politique et constitutionnelle de la fin de l’ancien régime (la prise de la Bastille) jusqu’en 1848 (seconde république). Le fil rouge (conducteur) de ce cours : est l’histoire constitutionnelle, de 1789 à1848 on assiste à une succession plus ou moins rapide et violente de révolutions et de plusieurs renversement de régimes. Or, si ces régimes se succèdent c’est parce qu’il est difficile d’établir un régime politique stable. Ex : entre 1789 et 1848 neuf constitutions ce succèdent

Faye a participé a une conférence des Etats-Unis organisée par la revue pro-séparatisme blanc American Renaissance, publiée par la fondation Nouveau siècle. Alain Benoist a contribué occasionellement à la revue Mankind Quarterly qui insiste sur l hérédité et qui est associée avec l organisation américaine Pioneer Fund, dirigée par Philippe Rushton auteur de Race, évolution et comportement qui argumente en faveur d'une conception biologique de race. Le Grece et le Pioneer Fund son activement impliqués

phénomène de tésoritation c’est à dire gardé pour soi les charges et dons se transmettre de père en fils forme alors des dynasties d’administrateur donc ne circule plus de charge et la bourgeoisies ni accède plus. Charges patrimonialisé dans famille : hérédité des charges : plus de marcher d’office. Frustration politique = bourgeoisie au 18e n’a plus accès à la sphère du pouvoir ce qui n’étais pas le cas avant. Au 18e c’est la noblesse qui monopolise le pouvoir. Cette bourgeoisie plus généralement le

Louis XIV applique un peu de droit positif. Le droit canonique ou droit canon est le droit de l’église et est appliqué dans les tribunaux en France jusqu’ ‘à la Révolution. Les étudiants connaissaient le droit romain, canonique & quelques lois royales. Il y a eu un changement au 19eme siècle, légalisme : c’est la loi qui doit en priorité être la source du droit. Le peuple crée la loi donc crée le droit. Le droit positif prend donc le dessus, c’est la loi qui organise les individus. Donc les cours