Héraclite

l'acte de se jeter dans un bain de lave bouillonnante constitue une preuve de déité ! La petite histoire rapporte encore que, après le plongeon fatal, l'on retrouva l'une des sandales de bronze que portait notre dieu éphémère. Passons. Héraclite : Héraclite, connu pour sa fameuse théorie du mobilisme continuel, serait mort à cause de son alimentation. En effet, en pleine crise de misanthropie, il se serait réfugié au sommet d'une montagne. Ne se nourrissant plus que de plantes et autres herbes

.............. 4  Les présocratiques : un référent trouble ..................................................................................... 5  Le problème de l’être chez les milésiens : quête de substance  ............................ 5  . Héraclite et Parménide, l’ébauche d’une rupture ................................................. 6  Le matérialisme ..................................................................................................... 7  Les sophistes ...................

--- source d’où en découle la nature * Relation entre les nombres, les mathématiques et les éléments visibles de la nature * Parler la réalité à travers les mathématiques * Modernité de pythagore --- discours mathématique, physique. Héraclite et Parménide (début de la réflexion philosophique plus poussée) 2 problèmes : L’un et le multiple / L’être et le devenir --- réflexion philosophie : son histoire *L’un et le multiple * L’expérience sensible de la diversité et de la multiplicité

appelle le passage du muthos au logos (du mythe à la raison). Je tenterais de l’expliquer ici, en dégageant ses grandes lignes, en parlant du mythe et ensuite des grands philosophes qui ont largement contribué au passage du muthos au logos: Thalès, Héraclite, Parménide, Empédocle et Démocrite. Nos ancêtres, comme nous, s’interrogeaient sur l’origine de tout. Ils trouvaient des réponses dans le mythe, une histoire sacrée qui répond aux questions de grande importance, en faisant intervenir des dieux

la même douleur d’Astrée: la trahison. Dinae n’exprime pas sa colère pour Sylvandre, en fait les deux personnages qui sont présents dans l’extrait sont Diane (représentée pour le pronom personnel présent tout au long du texte) et le pholosophe Hèraclite (représenté par l.3): Diane n’est pas en train de parler de sa douleur, mais de la fuite de temps. Voilà donc le premier thème baroque: la brièvetè de la vie et sa transformation. Diane bièn exprime ce thème avec la phrase à la ligne 9: Avec cette

bien sûr, pas les seuls philosophes représentés. On aperçoit Socrate (dialoguant ici à l'aide de ses mains), Epicure une couronne de pampres sur la tête (Epicurisme : avoir accès aux plaisirs simples de la vie tout en sachant les contrôler), Héraclite, Zoroastre et même Diogène (peint allongé sur les marches), négligé (torse nu)) avec une attitude et une posture qui rappellent son mépris des convenances sociales, son cynisme (ne vivait-il d’ailleurs pas dans un tonneau pour montrer son refus

du| |av JC. |Portique. Ce terme vient du grec στοα (« portique »). | |Influencé par : Leucippe (460-370) et Démocrite (460-370) |Influencé par les socratiques et Héraclite. | |•L’atomisme (ἄτομος  « indivisible »). | | |La doctrine atomiste de Leucippe et Démocrite : l’existence du vide|• La logique

idéale et complète. Qu’il n’y a nul besoin d’intrusion des Dieux pour compléter un tel système. Le logos est donc une façon plus réaliste de comprendre la vie portant nuance aux mythes qui en racontent une version plus imaginative. Anaximandre, Héraclite et Parménide sont trois penseurs présocratiques qui ont jouer un grand rôle dans la définition du logos; ce texte traitera donc de leur rôle dans celle-ci .

la cause unique de tout ce qui existe. Leur audace fait leur originalité. Ils sont responsable de l’existence de la science et de la philosophique en occident, pour qu’une chose soit vraie, elle doit être démontrée rationnellement. Héraclite d’Éphèse ou Héraclite l’obscur 1. Le monde est un champ de bataille où s’affrontent des forces plus ou moins équivalentes 2. La vie est une lutte 3. Notre monde est issu de cette lutte et des contraires 4. Les conflits naissent de l’harmonie

Héraclite associe le temps à un fleuve au cours irréversible. Rien n’est, ne demeure. Tout passe/disparaît sitôt qu’il vient à être, dissout dans flux perpétuel du temps. => Impossible unité et permanence Temps = changement continuel, transformant présent en passé, futur en futur passé « La vie est une promenade entre deux néants » Jankélévitch : entre ce qui n’est plus et ce qui ne sera plus. Présent = limite insaisissable entre passé et futur On constitue des unités de temps numériques fictives