Héraclite

1. Biographie : Héraclite naquit à Éphèse dans la seconde moitié du VIe siècle av. J.-C., vers 544-541 av. J.-C. D'après Aristote, il serait mort à l'âge de 60 ans, donc vers 480 av. J.-C. . Des lettres apocryphes1 le désignent comme un contemporain de Darius Ier ; ce dernier aurait invité Héraclite à sa cour, mais le philosophe refusa l'invitation. D'autres sources situent sa floraison dans la 80e ou la 81e Olympiade2 ; en effet, selon Strabon, Hermodore, un Éphésien qui avait aidé les décemvirs

gil-conflit Lundi 16 mai 2011 De la dialectique - Héraclite               Chez tous les philosophes grecs nommés "présocratiques" (en dépit parfois du bon sens chronologique...), le thème de la contradiction et des contraires constitue une sorte de fil rouge qui permet de situer "philosophiquement" 'mais aussi moralement et même politiquement) chacun d'entre eux (leur philosophie générale...). Ceci pour autant que leurs écrits, souvent cités dans le texte de détracteurs ou de "disciples", soient

Univers constitué d'atomes et de vide. « Toute rencontre avec les hommes fournissait à Démocrite matière à rire. » (Juvénal, Satires, X, V, vers 47) poète « Quant aux sages, Héraclite et Démocrite, ils combattaient la colère, l'un en pleurant, l'autre en riant. » (Stobée, Florilège, III, XX, 53.) doxographe Heraclite : un philosophe grec de la fin du VIe siècle av. J.-C. d'humeur mélancolique Méprisant et irritable voir misanthrope. Selon de nombreux auteurs[9], il pleurait de tout quand Démocrite

Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος Héraclite d’Ephèse Herakleitos of Ephesos Ce verbe, qui est vrai, est toujours incompris des hommes, soit avant qu’ils ne l’entendent, soit alors qu’ils l’entendent pour la première fois. Quoique toutes choses se fassent suivant ce verbe, ils ne semblent avoir aucune expérience de paroles et de faits tels que je les expose, distinguant leur nature et disant comme ils sont. Mais les autres hommes ne s’aperçoivent pas plus de ce qu’ils font étant éveillés, qu’ils

surtout les fourmis (voir infra p. 26-26). 5 La guerre pas son caractère monstrueux : la guerre témoigne pour la normalité du monstrueux chez l’être humain. Si la guerre n’a pas été étudiée pour elle-même par les Grecs, elle fait avec Héraclite une entrée fracassante sur la scène de la pensée philosophique. Le célèbre fragment B LIII n’est presque jamais cité en entier : la guerre (polémos1) est la mère et la reine de toutes choses, c’est elle qui fait les dieux et les hommes, les maîtres

1.1.1. Héraclite et Socrate Platon a tenté de concilier deux enseignements : celui d'Héraclite et celui de Socrate 1.1.1.1. Héraclite : Le principe d'Héraclite est le suivant : "Tout change, rien de reste". Héraclite veut dire que rien ne peut subsister définitivement, que rien dans le monde n'échappe à la ruine, que ciel et terre disparaîtront , l'activité de la nature est comparable à un potier qui forme à partir de l'argile des figurines qu'il pétrit ensuite à nouveau...Héraclite a eu deux

principes et des phénomènes. Ils proposent des explications immanente et rationnelle en cherchant dans la nature : le réel appartient au monde lui-même et non au divin. La cause de la création au monde lui est immanente et non transcendante. 5. Héraclite d’Ephèse (540-480 ACN). Il fait partie d’une autre philosophie présocratique : la philosophie du devenir. Sa vie n’est pas connue des biographes. Il est surnommé « l’obscur » car les fragments de ses textes sont très compliqués à comprendre. Il est

Un fait intéressant à souligner, Thalès a peut-être été influencé dans sa théorie par le lieu où il habitait. En effet, il vivait près d’un port qui s’ensablait dans la mer; l’eau recouvrant tout sur son passage, ne laissant que sa présence. Héraclite émet sa théorie en disant que tout passe et que rien ne reste, d’où sa phrase célèbre, qui serait née, pourquoi pas, en observant l’eau qui coule : « on ne peut deux fois descendre dans le même fleuve ». Bref, il croit à l’Un de Thalès, qu’il appelle

suit, je prendrai position en tant qu’anti-relativiste face à cette interrogation. Je commencerai par vous expliquer les théories du pour et du contre, puis je vous ferai part de mes arguments. Pour débuter, un des premiers relativistes fut Héraclite. Héraclite prétend que le monde est toujours en changement. Il se base sur le fait que tout n’a pas la même valeur pour chacun. C’est-à-dire que les valeurs de chaque chose changent constamment; ce qui peut nous sembler agréable est relatif à chaque être

tout comme Thalès considèrera que tout est vivant. Xénophane: (570-475) Né en Ionie, il s'implante à Zancle. Xénophane pense que "tout est boue" (terre+eau). On retrouve la même argumentation que pour Thalès et Anaximène chez Xénophane. Héraclite: (544-480) Héraclite pense que "tout est du feu", il est lui aussi de Ionie. On retrouve également le schéma . Il est lui aussi un protoscientifique. Il est le premier à avoir insisté sur le caractère logique de toute cohérence. Anaximandre: (610-540) Pour