Héraclite

de la transcendance : tout devient immanent. La seule question est devenue : comment bien vivre au détriment de la question qu’est-ce qui est vrai ? On est persuadé dans ce cas que la vérité est inatteignable, elle est aporique comme disait Héraclite. Il ne faut alors surtout pas chercher la vérité. Toute vérité dans laquelle on croit est devenue une superstructure donc une construction. Il faut supprimer les constructions parce que c’est cela qui nous fait du mal. Il faut chercher comment bien

Métaphysique, | | |Physique, Politiques, | | |Poétique | |Influencé par : |Homère, Héraclite, | | |Parménide, Anaxagore, | | |Empédocle, Socrate, Platon | |A influencé : |La majeure

exemple. Guerre et Univers L’autre définition de la guerre consiste à la considérer comme phénomène omniprésent de l’univers. En conséquence, les guerres entre Etats ne sont que des simples manifestations d’un télos, d’un mouvement universel. Héraclite affirme ainsi que « la guerre est le père de toutes choses ». De même, Hegel voit dans la guerre le jeu de la dialectique et Voltaire voyait la guerre de la manière suivante : « Tous les animaux sont perpétuellement en guerre les uns avec les autres »

et les bases de l'hydrostatique qui porte son nom. Les suppositions On ignore tout ce qui concerne sa vie personnelle, même la date de sa naissance (qu’on peut cependant calculer par différence: 287 av.JC); en effet, sa biographie, attribuée à Héraclite, a disparu. Tous les « portraits » le représentant sous les traits d’un vieillard barbu ou sous ceux d’un homme plus jeune courant dans les rues dans le plus simple appareil datent au mieux du XVème siècle. Il est possible qu’il ait effectué un

exemple au vers 2, ça organise une gradation de la longueur des vers. Ça donne un rythme plus musical. Idem pour les autres couplets. Le vers 1 présente le thème qui coule et c’est un thème a la fois poétique et philosophique, c’est une allusion à Héraclite, philosophe Grec avant Socrate environ 6eme siècle av JC. Ça grande phrase était « on ne se baignent jamais deux fois dans le même fleuve » le nom du fleuve, ne change pas mais c’est une convention car l’eau de la rivière a changé, elle a coulé.

ce qui placerait la naissance de Parménide vers 440. Ces données sont peu sûres ; selon Diogène Laërce[2], son acmé se situe dans la 69e Olympiade (504-500), mais d'autres sources la placent dans la 79e. Ainsi, Parménide est-il placé soit avec Héraclite et Empédocle d'Agrigente, soit avec Démocrite, Gorgias ou encore Prodicos de Céos. Illustration, détail de L'école d'Athènes de Raphaël Parménide était le fils de Pyrès[3]. Il est issu d'une famille riche et puissante. Théophraste déclare dans

scansions de l’histoire de la philosophie sont marquées par cette question, ce tiraillement et lors de leur exposé nous remarquerons les moments dogmatiques des doctrines philosophiques (Par ex Platon, Descartes et Hegel), les moments relativistes (Héraclite d’Ephèse, les sophistes, Nietzsche et la philosophie post moderne) et les tentatives de trouver un entre deux (la position critique, le criticisme d’Emmanuel Kant, kantien, la rationalité critique chez Marx…) Le dogmatisme: il pose à priori un postulat

de sotte curiosité fait qu’on admire davantage les choses les plus éloignées de nous, les choses les plus vieilles, celles qui nous viennent de plus loin, ou de pays plus inconnus, et même les livres les plus obscurs. Ainsi on estimait autrefois Héraclite pour son obscurité. On recherche

Quelques idées géniales furent formulées et seulement démontrées par la science vingt siècles plus tard. Thalès de Milet pensa que notre monde était à l'origine de toute chose, de toute vie. Anaximandre avança que notre monde est un parmi d'autres ! Héraclite (540-480) déclara que tout s'écoule, tout est en mouvement, tout se transforme : "nous ne nous baignons pas dans le même fleuve". Socrate (470-399) n'a pas écrit une ligne ; on ajoute souvent :"comme Jésus". L'absence d'ouvrages sert son prestige

sens de notre existence, de l'avenir du monde. Thalès : Origine du monde : l'eau (père de la philosophie occidentale) Anaximandre : Origine du monde : l'infini ; Théorie évolutionniste des espèces vivantes. Anaximène : Origine du monde : l'air Héraclite : Origine du monde : le feu-logos ; Essence divine de l'univers : raison. ; Il faut se servir donc de sa raison pour comprendre la véritable nature du monde et vivre de façon juste, sans se laisser entrainer par les apparences des phénomènes sensibles