Hugo von Hofmannsthal

versions que l’on peut écrire à partir même mythe ? Reprenons l’exemple d’Electre. Après la pièce de Sophocle, de grands auteurs du XXe siècle ont choisi de réinterpréter à leur goût le désespoir ou les craintes de la jeune fille. L’autrichien, Hugo von Hofmannsthal, met en valeur le personnage - dans l’Opéra Elektra dont il est l’auteur du livret – en lui léguant un long monologue en début d’acte. Ce monologue s’adresse à Agamemnon, comme le montre les nombreuses apostrophes et questions (« Où est tu

n'est pas se regarder dans les yeux. C’est regarder ensemble dans la même direction. Saint Exupéry L’Amour n’est pas nécessaire à la vie, mais c’est ce qui fait que la vie vaut le coup d’être vécue. Un cœur, cela veut un os à ronger. Victor Hugo, Les misérables Seul le temps mesure la force de notre Amour. Le vent est au feu ce que le temps est à l’Amour. Il éteint les petits et rallume les grands. Ils s’aiment non pas pour ce qu’ils sont, mais pour ce qu’ils rêvent de devenir l’un

Microsoft Word - HiroshimaSaison 2010.2011 © Mario Del Curto HIROSHIMA mon amour De Marguerite Duras Théâtre de la Butte Les 13 et 14 avril I Théâtre Merc 13 avril I 19h45 . jeu 14 avril I 20h45 Ouverture de billetterie 12 février Tarif B © Mario Del Curto HIROSHIMA mon amour De Marguerite Duras Texte de Marguerite Duras. Mise en scène et scénographie Christine Letailleur. Assistanat à la mise en scène Pier Lamandé. Lumière Stéphane Colin. Son

Villiers de l'Isle-Adam, de Verlaine et de Maeterlinck – s'exerce sur les poètes « fin de siècle » de la Jung-Wien : Leopold von Andrian-Werburg (1875-1951), Felix Dörmann (1870-1928), auteur de Neurotica (1889) et de Sensationen (1892). Les deux grands poètes autrichiens du début de ce siècle sont également tributaires du symbolisme dans leurs débuts. Hugo von Hofmannsthal collabore aux Blätter für die Kunst et commence par professer un « idéalisme magique » qui se réfère à Novalis, mais qui n'ignore

Bergson pour qui temps et conscience sont indissociables, la durée intérieure étant une intuition directe, un flux intérieur impossible à conceptualiser. 1 M EMIL STAIGER, Die Zeit als Einbildungskraft des Dichters. Untersuchungen zu Gedichten von Brentano, Goethe und Keller. Verlag Artemis/Patmos, Düsseldorf 1963WEITERE 2 POULET Georges Etudes sur le temps humain, I,II,III,IV, Monaco, Editions du Rocher, 1976. 3 Saint Augustin, Confessions, XI, 14, 17, La Pléiade Gallimard, Paris, 1988, page

romantisme. Période romantique nationalisme et multiplication des contacts internationaux. Avant la moitié du 18ème œuvre poétique qui célèbrent des paysages pour eux-mêmes : « The Seasons » de l’écossais James Thomson, « Die Alpen » du suisse Albrecht Von Haller et « les Idylles » du suisse Salomon Gessner. Cela poussent certains à prétendre que le sentiment romantique était plus facilement suscité par des paysages grandioses qui éveillent le sentiment du sublime Œuvres ont une influence considérable

* Goethe : rejet d’un ordre imposé au nom d’une divinité. Influencé par le modèle de Shakespeare. Au fil du temps, son approche littéraire se fait plus classique et ses vues de la société tendent aussi à accepter l’ordre établit. Prométhée, Götz von Berlichingen, Les souffrances du jeune Werther * Shiller : connu pour ses drames historiques, ses réflexions sur l’éducation esthétique. Il montre comment l’art et le sens esthétique peuvent transcender par le jeu, l’opposition entre instinct et

représenter le rêve, la folie, la mélancolie. Œuvre d’art excède l’art touche autre chose d’humain plus que l’artifice. VIGNY (1797-1863) Représente le passage de ce que Paul Bénichou a appelé le temps des prophètes (Chateaubriand, Lamartine, Hugo..) et l’école du désenchantement (révolution de 1848). Expression de Balzac. Le poète devient un marginal. Sombre dans le désespoir = d’une famille noble ruinée. Défendent leur noblesse (ancêtres) a du mal a vivre de son art. Se réfugie dans le

renseignements sur les « mœurs » de la première partie du xixe siècle, renseignements qui avaient la supériorité sur les vraies archives d'être immédiatement utilisables. La plupart des études littéraires faisant de même, des critiques comme Picon5, Hofmannsthal 6 et surtout Béguin 7 n'ont pas trouvé d'autre issue pour échapper à l'étouffement du positivisme que de nier le réalisme de Balzac au nom du symbol ismeet du mysticisme. Mais le problème est resté entier : depuis plus de vingt ans, la critique

de l'absolu" une citation de Therese d'Avila ("Oui, en verite, il me semble que les dernons jouent a la baUe avec mon âme ... ", en aUemand pour "Visages de Ia decadence": "Ganz vergessener Volker Mudigkeiten kann ich nicht abtun von meinen Lidern" (Hugo von Hofmannsthal). Â cause de la position liminaire qu' eUes ont, ces citations-epigraphes se constituent comme des nceuds semantiques qui reunissent Ies themes que l' ecriture cioranienne ne va pas seulement developper mais disseminer dans l' ceuvre