Horace Walpole

texte ci-dessous, il y a quand même des choses à en dire. On en trouve une attestation en date du 30 octobre 1771 dans une lettre de la marquise du Deffand, Marie de Vichy-Chamrond alors âgée de 74 ans, à l’homme politique et écrivain anglais Horace Walpole. Elle y écrit ceci : «  Vous saurez que j’ai passé une nuit blanche, mais si blanche, que depuis deux heures après minuit que je me suis couchée, jusqu’à trois heures après-midi que je vous écris, je n’ai pas exactement fermé la paupière ;

retroperspectivă a autorului, ca şi noţiunea de „roman costumat” pe care Lukács o aplica „aşa-numitelor romane istorice din secolul al XVII-lea (Scudéry)” sau unui roman gotic: „iar cel mai celebru roman istoric din secolul al XVIII-lea, Castle of Otranto de Walpole, tratează de asemenea istoria ca o costumaţie, în roman fiind vorba numai despre curiozităţile şi excentricitatea mediului, nu despre zugrăvirea artistică fidelă a unei epoci istorice” (s.n.). Aceeaşi influenţă este evidentă şi în catalogarea romanului

prend tout son sens sur ce média. Histoire de la sérendipité Le mot sérendipité vient d’un conte persan du 16 ème siècle. Il s’agit du nom d’un royaume (Serendib) situé dans l’île de Ceylan79. Quelques siècles plus tard, c’est l’écrivain Horace Walpole qui a décliné le mot en serendipity. Nos amis québécois ont choisis comme traduction : fortuité et nous sérendipité. Henri Kaufman a consacré un livre « Carnets de Sérendipité » à ce sujet mais nous laissons le soin à Olivier Ertzscheid et

figure (often, though not always, a father, stepfather, uncle, or guardian). Such authorities steal young women away from whatever social structure might be able to assist them, often locking them in castle towers, dungeons or monastic ruins. Horace Walpole is usually considered to be the true creator of the gothic novel in English, with his Castle of Otranto ( 1764) being set in a medieval castle with dark, dank stairways; mysterious rooms; long, dark underground passageways; and trapdoors in the

Non, car des otites à répétition l’ont rendu quasiment sourd ! Retour à la Possonnière. Pierre réfléchit : que va-t-il faire de sa vie ? Le branle ébranle Pierre Dans les matins calmes et clairs du château, il se met à lire puis à dévorer Virgile, Horace. C’est l’enthousiasme, la révélation : il sera poète comme eux. Il se met à les imiter, d’abord en latin, puis en français, cette langue qu’il voudrait promouvoir afin de s’y illustrer ! Son père meurt en 1544, sa mère en 1545. La douleur au coeur

principales différences de l'amour-goût et de l'amourpassion, et l'on ne peut s'applaudir des belles qualités de ce qu'on aime que comme d'un hasard heureux. Enfin, l'amour est de tous les âges: voyez la passion de Mme Du Deffant pour le peu gracieux Horace Walpole. L'on se souvient peut-être encore à Paris d'un exemple plus récent et surtout plus aimable. Je n'admets en preuve des grandes passions que celles de leurs conséquences qui sont ridicules: par exemple, la timidité, preuve de l'amour; je ne parle

car des otites à répétition l’ont rendu quasiment sourd ! Retour à la Possonnière. Pierre réfléchit : que va-t-il faire de sa vie ? Le branle ébranle Pierre Dans les matins calmes et clairs du château, il se met à lire puis à dévorer Virgile, Horace. C’est l’enthousiasme, la révélation : il sera poète comme eux. Il se met à les imiter, d’abord en latin, puis en français, cette langue qu’il voudrait promouvoir afin de s’y illustrer ! Son père meurt en 1544, sa mère en 1545. La douleur au cœur

Au nom de la tradition poétique française, les poètes marotiques réagissent. La Pléiade répond par une série de pamphlets; mais pour convaincre, il lui faut à présent créer en mettant ses principes en application: 9 - Adoption de l’ode antique (Horace, Pindare): c’est une révolution lyrique à l’époque! Ce ne sont plus les acrobaties de la rime ni celles de la disposition des vers qui importent, mais le rythme de la strophe, la musique des vers. - Adoption du sonnet italien de Pétrarque, déjà introduit

Au nom de la tradition poétique française, les poètes marotiques réagissent. La Pléiade répond par une série de pamphlets; mais pour convaincre, il lui faut à présent créer en mettant ses principes en application: 9 - Adoption de l’ode antique (Horace, Pindare): c’est une révolution lyrique à l’époque! Ce ne sont plus les acrobaties de la rime ni celles de la disposition des vers qui importent, mais le rythme de la strophe, la musique des vers. - Adoption du sonnet italien de Pétrarque, déjà introduit

certainement, ainsi que le dit Mrs. Walford, l’idole que la société fêtait et caressait. Le théâtre de Bristol se vantait ainsi : « N’avons-nous pas la gloire de posséder une More ? » Les citoyens érudits d’Oxford reconnaissaient par écrit son autorité. Horace Walpole s’asseyait devant sa porte – ou menaçait de le faire–jusqu’à ce qu’elle lui promît de venir à StrawberryHill. Foster la citait, Mrs. Thrale12 l’enlaçait dans ses bras, Wilberforce la consultait et l’employait. Quand parut l’Appréciation de la