Horace Walpole

simples, Alain et Georgette. De retour , après dix jours de voyage, Arnolphe, qui se fait aussi appeler M. de la Souche, rencontre Horace, le fils de son ami Oronte. Arnolphe encourage Horace à se distraire, notamment en cherchant fortune aux dépens de maris imprudents. Il se propose même de lui donner de l'argent pour l'aider à conquérir ces femmes volages. Horace lui raconte assez naïvement qu'il n'a pas attendu ses conseils et qu'il est déjà parvenu à conquérir le cœur d'une jeune fille, Agnès

héros de l'antiquité pour en faire des héros parfaits. Je trouve leur intention fort bonne de vouloir qu'on ne mette sur la scène que des hommes impeccables. Mais je les prie de se souvenir que ce n'est pas à moi de changer les règles du théâtre. Horace nous recommande de dépeindre Achille farouche, inexorable, violent, tel qu'il était, et tel qu'on dépeint son fils. Et Aristote, bien éloigné de nous demander des héros parfaits, veut au contraire que les personnages tragiques, c'est-à-dire ceux dont

ou l’image rayonnante de la lune, les reflets de lumière voltigent de tous côtés, s’élèvent dans les airs, et vont frapper les plus hauts lambris." (Virgile, Énéide, VIII, 22) 2 Sottise. 3 "Ils se forgent des chimères, vrais songes de malades." (Horace, Art poétique, 7) 4 Montaigne a traduit ce vers avant de le citer. (Martial, VII, 73) 5 Désormais. 6 "L’oisiveté dissipe toujours l’esprit en tous sens." (Lucain, IV, 704) 7 Les enregistrer. Pour le commentaire… Il ne s’agit pas, dans ce texte

vers, ces différents extraits partageant de mêmes caractéristiques : thèmes, genre, style, langue, origine géographique de leurs auteurs, etc. CARPE DIEM : Carpe diem (quam minimum credula postero) est une locution latine extraite d'un poème de Horace, un philosophe romain de l'Antiquité. Elle signifie "cueille le jour sans te soucier du lendemain". Son sens a traversé les siècles jusqu'à nos jours sans qu'il soit altéré. RECUEIL : Livre réunissant des écrits provenant de différentes sources

Appartenant au genre de l’apologue, ses fables mettent en scène des animaux personnifiés dont le seul but est de critiquer la société, tout en échappant à la censure. Ces récits courts en vers sont très prisés par la Cour. «Plaire et instruire» (Horace, «placere et docere»), tel est le but de La Fontaine. En 1669, il publie un roman révolutionnaire, mêlant mythologie et conversations littéraires, vers et prose, parut sous le nom de Les Amours de Psyché et de Cupidon. Suite à cette publication

sommes seuls aujourd’hui, venusDe Naples, non pour voir Baïes et l’entrée des Enfers,Mais pour nous souvenir mélancoliquement. Cueille ce triste jour d’hiver sur la mer grise,Mon amie, ô ma bonne amie, ma camarade !Je crois qu’il est pareil au jourOù Horace composa l’ode à Leuconoé.C’était aussi l’hiver, alors, comme l’hiverQui maintenant brise sur les rochers adverses la merTyrrhénienne, un jour où l’on voudraitÉcarter le souci et faire d’humbles besognes,Être sage au milieu de la nature grave,Et parler

Horace L'Art poétique ou Épître aux Pisons La présente traduction française est celle de Fr. Richard (Paris, Garnier, 1944). Le texte a été saisi optiquement par Jean Schumacher. Quant aux sous-titres, ils sont pour l'essentiel repris à l'édition Fr. Villeneuve (Paris, Budé, 1961). Cette traduction s'intègre dans le vaste projet louvaniste des Itinera Electronica, et en particulier dans la rubrique "Hypertextes", où cette pièce d'Horace a sa place propre. Les possibilités de cette réalisation

alexandrins mêle farce et grande comédie succès et quelques débats La scène se déroule dans une ville Personnages : ARNOLPHE = tuteur d'Agnès se faisant appeler M. de la Souche AGNES = pupille d'Arnolphe adoptée et élevée dans un couvent HORACE = amant d'Agnès ALAIN = serviteur d'Arnolphe GOERGETTE = serviteur d'Arnolphe CHRYSALDE = ami d'Arnolphe ENRIQUE = beau-frère de Chrysalde ORONTE = père d'Horace et ami d'Arnolphe UN NOTAIRE. ACTE I Arnolphe change son nom en M. de la

vieille »  théorie du Carpe Diem [Littéralement, cette phrase signifie « Cueille le jour présent sans te soucier du lendemain ». Elle est tirée de vers latins du poète Horace, intéressé par l'épicurisme et le stoïcisme (dans ses Odes, « À Leuconoé », 23 ou 22 av. J.-C.). Elle résume le poème qui le précède et dans lequel Horace cherche à persuader Leuconoé de profiter du moment présent et d'en tirer toutes les joies, sans s'inquiéter ni du jour ni de l'heure de sa mort. Carpe est une forme impérative

dédicataire de cette époden 2 n'est pas clairement identifié : un amiral de Pompée nommé Ménas, ou bien Védius Rufus ; il semble en tout cas qu'Horace s'adresse à une personne précise14. Le poème s'attaque à un affranchi enrichi et parvenu, comme Horace, au grade de tribun militaire. Sans que l'on sache précisément ce que le poète lui reproche (on a même suggéré qu'Horace mettait ces vers dans la bouche d'une femme), c'est le portrait d'un nouveau riche orgueilleux et ostentatoire qui est dressé