Horace Tirade Tragique

dans la tragédie grecque. Destin : on parle du « fatum », du destin, qui écrase le héros tragique. Or il s’agit là d’un mot latin ! Dans la tragédie grecque, la fatalité porte le même nom que l’erreur : « l’atè ». C’est « l’hybris » (l’arrogance funeste) détestée des grecs foncièrement égalitaires qui, par le sentiment de supériorité qu’elle inspire, mène à l’erreur, à la faute, à l’atè. Le héros tragique est victime à la fois de la volonté des dieux, d’un coefficient de hasard et de son erreur

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 4 LE THÉÂTRE ¢ ¢ ¢ ¢ 24. Étudier la comédie et le comique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25. Étudier la tragédie et le tragique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26. Étudier le renouvellement des formes théâtrales du xviie siècle à nos jours . . . 27. Étudier les formes et les enjeux de la représentation

en même temps sorte de réintégration spirituelle. Tableau de Jérôme Bosch, La Nef des Fous = bâteaux emmenant les fous, espace sacré représenté par les bâteaux. Chgt des représentations de la folie à partir du 16ème siècle. Abandon de la vision tragique de la folie, approche desacralisante de la folie alors perçue comme l’absence de Raison. La folie perd de son rayonnement sacré. On met en place des hôpitaux : internement fait suite à l’embarquement (sur les bâteaux). Age classique = traitement

En quoi le théâtre se diférencie-t-il des autres genres littéraires ? Qu’est-ce que la double énonciation* au théâtre ? Défnissez les termes suivants : réplique, tirade, stichomythie, monologue, aparté... A quoi servent les didascalies ? Défnissez un genre théâtral : comédie, tragédie, drame... Défnissez ces registres : comique, tragique, dramatique, lyrique... Quelles sont les diférentes formes de comique au théâtre ? Qu’est-ce qu’un quiproquo ? Quelles sont les diférentes étapes d’une pièce ? Défnissez

leur aspect humain. L’amour est au centre de tout changement personnel et psychique des héros. Racine a donné à l’amour une fonction importante. La passion représente dans son œuvre un principe fatal et avec la volonté qui s’y oppose elle fonde le tragique. Ce conflit de deux ordres, celui de la volonté et celui de la nécessité d’aimer conditionne considérablement le comportement des personnages qui sont soumis aux caprices provenant de la passion mais qui tentent de se défendre contre elle. Ils sont

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 7 Regards de poètes sur le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Théâtre : continuité et renouvellement 8 Destins tragiques d’Œdipe à Antigone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Amour et tragédie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 140 Dossier EUGÈNE IONESCO, un auteur

pantalonnades de Vladimir et d’Estragon. Ce sont deux Laurel et Hardy d’un cinéma presque muet, des clowns aux noms ridicules. Ces anti-héros pratiquent le comique de situation, de gestes, de mots, de répétition. Ces épaves humaines glissent vers le tragique devant le néant qui les caractérise. Le seul miracle serait la corde qui casse en les sauvant d’un suicide, d’une mort qui n’a pas plus de valeur que leur vie, mais en les privant de la liberté de choisir sa fin. Vladimir et Estragon sont donc les

trouve son origine dans l'Antiquité, intègre des influences orientales dues au retour des Croisés, et s'inspire de légendes celtiques. Ainsi, la légende de Tristan et Iseult raconte l'histoire d'un amour absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants ; ces poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères et les troubadours. Chrétien de Troyes (1135 ? -1190 ? est sans doute le premier romancier de la littérature française ; ses romans comme Lancelot ou le Chevalier à

salle du gouvernement dans le palais royal. Six mois plus tard, les conseillers commentent l'ascension de Ruy Blas (portant toujours le nom de Don César), devenu Premier ministre, et se disputent les biens de l'Espagne. Ruy Blas les fustige de sa tirade méprisante: « Bon appétit, messieurs! » La Reine qui, cachée, a tout entendu, lui avoue son amour et lui demande de sauver le royaume. Resté seul, Ruy Blas s'émerveille de cette déclaration quand paraît Don Salluste habillé en valet, qui, humiliant

contexte politique 13 1. La Monarchie absolue 13 2. Racine, historiographe du Roi 14 II – LA VIE DES THÉÂTRES : HISTOIRE D’UNE CONCURRENCE 16 III – RACINE ET LE JEU DES RÈGLES « CLASSIQUES » 19 1. L’écriture tragique au XVIIe siècle 19 2. Motifs galants 24 3. L’imitation créatrice : « l’écart » racinien 26 4. Complément : typologie racinienne 27 PARTIE II – POUR L’ANALYSE DE BÉRÉNICE 35 Illustration : l’allégorie