Honnête Homme 18eme Siècle

la frontière entre le xviie siècle et le xviiie siècle, de 1660 à 1715. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection, son maître mot est la raison. Ingres (1780-1867) -La Grande Odalisque, 1814 -Portrait de M. Bertin, 1832 -Le Bain Turc, 1863 Réalisme (1830-1865) Mouvement de la fin de la 1ère moitié du 19ème siècle (1830-1865, environ), il est

Choderlos de Laclos. (p.8 à p.14) 2 - Film le libertin de Gabriel Aghion. (p.14 à p.18) 3 – Peinture Le verrou de Jean-Honoré Fragonard.(p.18 à p.19) Conclusion. (p.20) Introduction. Le libertinage est un courant de pensée né au XVIe siècle en Italie, il affirme l’autonomie morale de l’homme face à l’autorité religieuse. Le libertinage peut être représenté par des femmes ou des hommes de tout âge. Celui-ci est mal vu par beaucoupde personnes, par les libertins eux-même mais surtout

17-18ème siècle : la peinture de paysage avant Barbizon. L'examen aura lieu le 26 avril de 10h à 16h. -Une question sur un grand sujet -Une question plus réduite -Une question chronologique -Une question de réflexion Le 18me siècle est le siècle de la raison ouverte. On s'oppose à l'obscurantisme des pensées antérieures. C'est aussi une époque assez grave puisqu'on y compte 6 guerres importantes(la guerre de succession d'Espagne 1702-1713, de la succession de Pologne1733-1735, celle d'Autriche1741-1748

qui lui servira de cadre pour beaucoup de ses comédies. Molière, auteur de nombreuses pièces de théâtre au XVII° siècle, est classé parmi les représentants du classicisme. Parmi ces pièces, on retrouve Tartuffe, une pièce qu’il a du défendre et se battre pour que la censure s’arrête ; également Dom Juan ou encore le Misanthrope. Honoré de Balzac : Balzac est un auteur du 19ème siècle. Il est né le 20 mai 1799 et a donc commencer à écrire de nombreux romans, par la suite. On trouve Gobseck, ainsi

« La Bruyère grand moraliste du 17ème siècle décrit dans son œuvre les mœurs, les comportements des hommes pour dénoncer leurs vices, leurs défauts.» - Une amorce de type historique : « Au 17ème siècle de nombreux auteurs se sont penchés sur l’étude de la morale (étude du bien et du mal) et des mœurs (description des comportements humain) tels La Rochefoucauld, ou encore La Bruyère. Ces auteurs préfigurent les philosophes du 18ème et leur esprit critique. 2 / Situation générale :

s’opposent-ils ? « Tout ce qui est permis n’est pas honnête. » le Digeste, publié dans le Corpus Juris Civilis sous ordre de Justinien en 534. Ici, le jurisconsulte Paul fait référence à deux notions, droit et morale, qui étaient déjà problématiques en son temps. En effet, la notion de permissivité est consacrée par l’idée de droit, « j’ai le droit de » et plus précisément les règles de droit dites permissives. D’autre part, nous avons le substantif « honnête » qui renvoie à l’idée de juste/injuste, bien/mal

littérature III. Comparaison du romantisme et du classicisme 1. Dans la littérature 2. Dans le théâtre 3. En tant que mouvement littéraire et culturel Conclusion Annexe Introduction : Au 17ème siècle, le classicisme est le courant littéraire qui s’impose. Puis au 18ème siècle le romantisme le remplace peu à peu. Ces deux courants littéraires ont tous les deux leurs propres spécificités. Qu’est-ce qui différencie le classicisme du romantisme ? Nous verrons dans un premier temps quels

Texte : L’évasion de Saint-LazareIntroduction :L’Abbé Prévost est un romancier du 18ème siècle, qui fut un temps prêtre et mena une vie aventureuse tout en se livrant à une intense activité d’écriture.L’Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut, paru en 1731 est à l’origine une histoire insérée dans une œuvre plus vaste, Les Mémoires et Aventures d’un homme de qualité. Dans le tome 7 de ce roman-mémoires, le narrateur (le marquis de Renoncour, l’homme de qualité)

éclate en 1756 entre, d’un côté la Prusse et l’Angleterre, de l’autre la France, la Russie et l’Autriche, se retrouve dans le début de l’ouvrage. Ce conflit révolta Voltaire par les massacres qu’elle causa. Le siècle des Lumières est un mouvement intellectuel lancé en Europe au xviiie siècle (1715-1789), dont le but était de dépasser l'obscurantisme et de promouvoir les connaissances. Des philosophes et des intellectuels encourageaient la science par l’échange intellectuel, s’opposant à la superstition

genre très prisé au 18émé siècle et très utilisé par Voltaire. Il est question d’un récit fictif ayant une portée philosophique et duquel on peut soutiré une morale. Nous pouvons remarqué que le titre réel de cet œuvre est Zadig ou la destinée, l’un ne va pas sans l’autre, puisque l’ouvrage en lui-même porte sur la destinée, notamment celle de Zadig. L’histoire se passe au « temps du roi Moabdar » (P86), dans divers lieux (Notons que le voyage est très prisé au 18éme siècle) Nous sommes à Babylone