Hobbes Léviathan Chapitre 13

vote n'influe pas sur le résultat, le système n'est pas démocratique) Nous pourrons alors étudier la démocratie française historiquement, et par comparaison avec le système américain. 1 Titre 1 : Les Données de base du Droit Constitutionnel Chapitre 1 : Le cadre d'exercice du pouvoir Dans quel cadre le pouvoir peut il fonctionner. Section 1 : L'état I] L’origine de l’Etat Pendant longtemps on a considéré que l'état avait pour origine Dieu. Le Roi était par conséquent un «envoyé» de dieu

Cette théorie permet donc de s’opposer à l’absolutisme. • D’autres philosophes ont développé ce que l’on appelle les théories contractuelles. Trois auteurs ( deux anglais, un français) sont représentatifs de ces théories : - Thomas Hobbes, le Léviathan (1651) - John Locke Lettre sur la tolérance, Traité sur le gouvernement civil(1689-1690) - Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social (1762) Ils parlent dans leurs théories de l’état de nature. Les hommes quittent l’état de nature

manière dont les hommes dirigent. Le rôle de ces pratiques est important car elle peuvent parfois contredire le texte constitutionnel. On parle à cet égard de « coutume constitutionnelle ». TITRE 1: LES FONDEMENTS DU DROIT CONSTITUTIONNEL CHAPITRE 1 : L'Etat On définit traditionnellement l'État par ses 3 éléments constitutifs : le territoire (ou l'État commande à titre exclusif) , la population, le gouvernement (exerce l'autorité de l'État de manière souveraine, CAD sans être tenu de se

Thomas HOBBES : En 1651, il écrivit le Léviathan. Qu’est ce que le Léviathan ? C’est un monstre marin évoqué dans la Bible qui provoquerait un cataclysme géant et la fin du monde. Hobbes le compare à l’Etat. Avec plus de rigueur que les monarchomaques, Hobbes va chercher à retourner la théorie du pouvoir à l’avantage de l’absolutisme monarchique. Dans son livre le Léviathan, il parle du postulat : avant l’apparition du pouvoir politique, les hommes vivaient dans un état de nature. Pour Hobbes, cet

régularité de la croissance 4. Grille de lecture : phases et facteurs dans la croissance PARTIE I- LES FACTEURS DE LA CROISSANCE Chapitre 1 : Les transformations du capital 1.1 Rôle du capital et des innovations dans la croissance 1.2 La proto industrialisation 1.3 La 1ière phase d’intensification de la production 1.4 Le capitalisme monopolistique Chapitre 2 : Les transformations du travail 2.1 Rôle du capital humain et théorie de la croissance endogène 2.2 Les transformations quantitatives

Résumé Cours D’analyse des relations internationales PARTIE 1 : Le Monde comme système politique interétatique Chapitre 1 : Fondements du système politique international p8 1) Le système politique international dans l’histoire 1.1) Préfigurations Exemples d’organisations politique territorialisées datant d’avant l’époque moderne * Orient (Egypte, Assyrie,…) ces entités quasi étatiques avaient des rapports diplomatiques et commerciaux entre eux (1350 av JC). * Relations empires

séparation des pouvoirs et la classification classique des régimes politiques 2.1 Évolution des critères de classification 2.1.1 La pensée grecque : classification des régimes selon les gouvernants 2.1.1.1 Bilan de la classification antique par Hobbes 2.1.2 Montesquieu : classification des régimes selon les gouvernés 2.1.3 Weber : synthèse des deux types de classifications 2.2 Les régimes de séparation des pouvoirs : parlementaire ou présidentiel 2.2.1 L'origine du débat : le soutien de la

← archaïsme, le gouvernement monarchique va devoir trouver un autre moyen, ce sera les commissaires qui vont se substituer aux fonctionnaires, désignés par l'Etat. Partie I L'esprit de l'Etat monarchique (16e-18e) : entre idéalisme et réalisme Chapitre I La fabrique de l'absolutisme La monarchie est une forme de gouvernement, c'est un régime relativement récent, qui prévaut en Europe au 16 et 17e siècle. Idée de savoir comme ce régime à été conceptualisé, théorisé. Mais construction théorique

l'éducation sont ainsi conçues elles aussi comme autant d'instruments dont la finalité réside dans les individus et en particulier dans l'exercice de leurs droits. Il s'agit avant tout du droit à la préservation de sa propre existence comme le dit Hobbes ou, dans un langage plus contemporain, de la préservation de sa propre dignité ou encore de ce que Castel appelle, nous le verrons, la propriété de soi. Sans doute cette conception pourra-t-elle être aussi entendue dans le sens d'une autonomie

les loisirs, ni la force, ni les aptitudes nécessaires aux luttes et aux fatigues du barreau. » (Bruxelles, 12 décembre 1888) « Le droit de choisir le lieu de sa sépulture ainsi que celle de ses parents est un droit naturel. » (Civ. Liège (réf.), 13 décembre 1991 « Force était pour ces lapins de se jeter et se concentrer sur la seule cantine des alentours, au demeurant alors ni gardée ni efficacement protégée ; qu’il est peu vraisemblable que les lapins se fussent partagé des tickets de rationnement