Histoire naturelle

rhétoriques pour l’étude de l’histoire est l’indice d’un problème : il y a une difficulté de l’historien et du philosophe à penser la notion événement et a frotiori celle d’événement historique qui n’est ni un simple fait ni un simple événement naturel. Pourquoi l’événement historique ne se laisse t il pas ramener à ce qui explique l’événement ? Il est en effet à la fois le lieu de la surface des chose mais il renvoie toujours aussi avec son lieu d’origine, sa profondeur. Dès lors l’événement

culture. Définition de la « liberté naturelle » – Ses fondements – Secondarité du politique – L’ordre naturel est déjà dominant – Différence par rapport aux physiocrates – Analogie du domaine économique et du domaine moral – Justice et bienveillance – Critique du mercantilisme. Les tâches propres de l’Etat – Les oppositions d’intérêt dans la société – La distinction des classes sociales – Les conflits n’infirment pas le « système de la liberté naturelle », mais proviennent au contraire d’un

Commentaire du Texte de Kant L’extrait qui nous est présenté est issu de l'Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique dans lequel Kant développe sa conception progressiste de l’histoire. D'après lui elle ne peut être fondée empiriquement donc sur l'expérience et l’homme peut seulement en élaborer une idée. Il définit cette idée comme «un concept rationnel nécessaire auquel ne peut correspondre aucun objet donné par les sens» (Critique de la raison pure). Il étudie l’histoire

Histoire des arts : Architecture de l'Afrique du Moyen-âge. Objectifs : identifier les fonctions et les particularités architecturales d'un édifice. Situer les œuvres dans leur contexte historique et culturel. Les vestiges du grand Zimbabwe et la mosquée de Tombouctou sont tous deux inscrits au patrimoine mondial de l'humanité par l'UNESCO Période historique : Moyen-age Domaine artistique : Histoire des arts : arts de l'espace : architecture, urbanisme Thématique : Arts, Etats et pouvoir

le voit, qu'ils agissaient encore en hommes libres, qu'ils pouvaient encore choisir. Mais, en fait, on pouvait dire à ce moment, au milieu du mois d'août, que la peste avait tout recouvert. Il n'y avait plus alors de destins individuels, mais une histoire collective qui était la peste et des sentiments partagés par tous. Le plus grand était la séparation et l'exil, avec ce que cela comportait de peur et de révolte. Voilà pourquoi le narrateur croit qu'il convient, à ce sommet de la chaleur et de la

du grec « mythos » qui signifie littéralement « légende » à ceci près que le mythe, contrairement à la légende, est fondateur. C’est tout d’abord, il convient de le préciser, une histoire. Elle met en scène des personnages, souvent divins ou de parenté divine ; mais la principale caractéristique de cette histoire est qu’elle explique le monde, tel que nous le connaissons, le voyons. Le mythe est pour ainsi dire un moyen quasi-infaillible de balayer les zones d’ombres concernant les mystères du

témoigneront ses écrits futurs.En 1729, une aventure l’oblige à passer en Hollande où il se lie avec une aventurière du nom d’Hélène Eckhardt, dite Lenki, et publie àUtrecht en 1731 et 1732 les tomes I à IV du Philosophe anglais ou Histoire de monsieur Cleveland, fils naturel de Cromwell, écrite par lui-même et traduite de l’anglais par l’auteur des Mémoires d’un homme de qualité, qui font aussitôt l’objet d’une traduction en anglais. Entre-temps, ayant pris le nom de Prévost « d’Exiles » par allusion

tout au long de son histoire. Il faut, pour percevoir toute la richesse des relations qu'entretient l'agglomération lyonnaise avec ses fleuves, les considérer dans toutes leurs dimensions écologiques, urbanistiques, économiques, culturelles... L'entrée de Givors dans le Grand Lyon élargit encore la perspective. De la confluence avec l'Ain à la confluence avec le Giers, le fleuve - et la rivière qui lui fait pendant - déploient un véritable continuum de paysages. Histoire d'eaux Figures emblématiques

Introduction : Dans son œuvre Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique écrite en 1784, Kant s’interroge sur le sens de l’histoire. Les hommes prennent des décisions qui leurs sont personnelles mais n’y a-t-il pas un sens commun, universel de l’histoire ? Déf de Sens : Direction et signification. Kant se pose plusieurs questions : L’histoire serait-elle une puissance qui nous dépasserait ? Les hommes feraient-ils librement leur histoire ? Tout au long de ces 9 propositions,

critique, dc fixation des gds noms qui marquent les tournants ==> étude précise de psges emblématiques, qui représentent tte une famille de pensée Leçon d'ouverture • idée générale du cours : ex : histoire de la succession des formes du roman fçs : chanson de geste ou épopée (presque de l'histoire ==> histoire ss forme chroniques et mémoires =>épopée fait place à imaginaire : légendes. But : entretenir curiosité. ==> romans d'aventure : invraisemblance en fait la principale beauté, imagination débridée