Histoire de France au XVIIe siècle

INTRODUCTION XVIIe siècle : temps propice aux révoltes paysannes. Nus-Pieds en Normandie, Bonnets-Rouges en Bretagne, Sabotiers en Sologne, et donc Croquants dans le Sud-Ouest. Ces derniers = paysans d'une large partie du Sud-Ouest du royaume, tiennent leur nom du sobriquet qu'on leur a attribué. Plusieurs hypothèses : un village s’appelle Crocq, ou pour Yves-Marie Bercé, spécialiste des soulèvements populaires, croc désigne fourche ou pic en bois. Se révoltent dans la première moitié du XVIIe siècle, entre

Le XVIIe siècle Intro La période centrale de ce XVIIe siècle est le « siècle de Louis XIV, qui ne concerne en réalité que la seconde moitié de celui-ci (1660-1715). Au XVIIe siècle, la res literaria quitte son sens latin humaniste (= tous les savoirs hérités de l’antiquité) pour devenir la littérature, les belles-lettres au sens moderne, à un usage gratuit de la fiction pour le plaisir et l’ornement. Le latin, même après le XVIe siècle est resté la langue officielle en Europe de la res publica

documentaire de Jacques Forgeas et Franck Dhelens (2007), coproduit par Cinétévé et le SCÉRÉN-CNDP. 53 min méconnu du poète et de son époque, et donne la parole à Érik Orsenna, Marc Fumaroli et Philippe Sollers, éminents admirateurs de La Fontaine. FRANCE 5 VENDREDI 27 AVRIL, 14 h 45 En partenariat avec Libre de droits POUR USAGE EN CLASSE L’homme derrière les Fables Français, collège et lycée Célèbre et méconnu, c’est l’un des paradoxes de La Fontaine. Lorsque, enfants, nous avons appris

Désenchantement de la maladie = changement des remèdes 1) Fin des grandes épidémies - Fin XVIIe siècle : maladies et épidémies considérées comme des phénomènes naturels que l’on est capable de prévenir. - Fin XVIIIe siècle : la vaccination apparait + baisse des épidémies 2) Les malles d’Helvétius - XVIIIe siècle : malles d’Helvétius. Helvétius est un médecin hollandais qui officie en France à proximité de la cour, il va vulgariser de nouveaux remèdes. L’ancienne médecine est en perte

établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 67.71.133.50 - 24/09/2015 01h25. © Fond. Nationale de Gérontologie Fond. Nationale de Gérontologie | « Gérontologie

(exemple l/4, 2/4, 3/4,4/4) : 4/ Voustraiterez questions les dansI'ordre. 5/ Pourchaque question, vousrépondrez en20 lignesmaximum. Questions: 1 . Histoire de I'art: La création en France sousHenri II. 2 . Initiation aux objets d'art : Définir les termes faience et porcelaine. Techniques et principaux lieux de production en France au XVIIIe siècle. 3. Différenciez du point de vue technique : peinture "a tempera" et peinture à I'huile. 4. Qu'elle est la matièred'un dessinà la sanguine? la sépia

pouvoir politique. Précision, automatisme, travail en finesse des métaux, ont permis de poser des jalons pour d'autres activités stratégiques, en particulier la marine, et d'autres futures industries mécanisées. Cette histoire s'est progressivement accélérée à partir du XVIIIe siècle avec l'apparition d'une proto-industrie massive dans les montagnes suisses, qui a précédé la révolution industrielle et lui a résisté pendant longtemps. Dès 1541, le réformateur Jean Calvin bannit à Genève les signes

 Du même auteur AUX MÊMES ÉDITIONS Histoire des populations françaises et de leurs attitudes devant la vie depuis le XVIIIe siècle « Points Histoire », 1971 Essais sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Age à nos jours 1975 ; « Points Histoire », 1977 L’Homme devant la mort « L’Unive rs historique », 1977 e t « Points Histoire », 2 vol., 1985 Un historien du dimanche (e n collaboration ave c M. Winock) 1980 Images de l’homme devant la mort

Partant de l'image du fou à la Renaissance, qui inquiète et fascine à la fois, Michel Foucault montre que notre conception de la folie comme « maladie mentale » est le produit de notre culture et de notre histoire. Histoire de la folie à l'âge classique constitue dès sa parution en 1961 un événement. L'auteur n'est encore qu'un inconnu qui publie là sa thèse principale de doctorat de philosophie. Et c'est l'historien Philippe Ariès, ébloui par le manuscrit, qui le défend et le fait paraître chez

Magalie 1ère Pro Dossier d'arts Appliqués L'hygiène en France à travers les siècles Année 2011-2012 1)Histoire La notion de propreté est perçue tour à tour comme un vice ou une vertu. Au cœur du débat, nous retrouvons un élément essentiel : l'eau. Durant l'Antiquité, elle est honorer, et dans l'Église fondamentale, se laver entièrement est signe de purification de l'âme. Puis sous l'Ancien Régime, l'eau suscite la méfiance. C'est en effet, à cette époque que se développe la théorie :