Générosité Cornélienne

fictions d’aventure dédiées, pour certaines, à la Marine Française et consacrées, pour les autres, aux courageux légionnaires. Le triomphe de La bataille d’Edouard-Emile Violet (1923), dont le thème est la guerre russo-japonaise, imposa l’intrigue cornélienne et le décor maritime. Son grand succès lui valut même le record des recettes (5.575 francs) en 15 jours à Paris. De nombreux cinéastes se spécialisèrent alors dans cette veine, à l’instar de Jacques de Baroncelli et, plus tard, Marcel L’Herbier

l’avait voulu Houdar de La Motte (qui prônait aussi l’abandon de la règle des trois unités et des vers). Au contraire : l'horreur de soi qu'il éprouve au dénouement n'est inspirée, ni par la conscience d'avoir désobéi aux dieux, ni par le regret cornélien de n'avoir pas été à la hauteur de ce qu'attendait de lui le destin. Il n'est pas en l'être humain de pouvoir changer ou surmonter sa destinée. Le péché le plus grand qu'il puisse commettre, c'est de s'interroger sur elle. La seule crainte du héros

professionnelle, il faut réellement capable de d'héroïsme, de probité, profession. que le besoin d'honneur soit satisfait dans la vie qu'à chaque profession corresponde quelque collectivité conserver vivant le souvenir des trésors de grandeur, de générosité, de génie, dépensés dans l'exercice de la Toute oppression crée une famine à l'égard du besoin d'honneur, car les traditions de grandeur possédées par les opprimés ne sont pas reconnues, faute de prestige social. C'est toujours là l'effet de

calme des passions. Par sa méfiance des passions et son désir d’une forme d’ataraxie, Mme de Clèves représente l’exemple même de l’héroïne classique. Mais, par la force de sa volonté, qui touche au sublime, elle fait surtout penser aux héros cornéliens. Synthèse La confrontation de ces deux textes permet de mesurer l’évolution de Mme de Clèves et la naissance d’une héroïne. Dans le texte 1, la princesse est une très jeune femme qui vient juste de se marier et qui tombe sous le charme de

que Chariot figure une sorte de prolétaire brut, encore extérieur à la Révolution, que sa force représentative est immense. Aucune œuvre socialiste n'est encore arrivée à exprimer la condition humiliée du travailleur avec autant de violence et de générosité. Seul Brecht, peut-être, a entrevu la nécessité pour l'art socialiste de prendre toujours l'homme à la veille de la Révolution, c'est-à-dire l'homme seul, encore aveugle, sur le point d'être ouvert à la lumière révolutionnaire par l'excès « naturel

utiliser la 3e personne et indiquerai mon opinion au moyen d’adjectifs, de verbes, d’adverbes judicieusement choisis. Exemples : au lieu d’écrire « J’aime le lyrisme, la générosité et les antithèses de la poésie de Victor Hugo », je préférerai « La poésie de Victor Hugo se caractérise par son lyrisme brûlant, sa générosité enthousiaste ou indignée et ses puissantes antithèses ». Les quatre adjectifs qualificatifs (plutôt mélioratifs)  précisent mes goûts et sont plus efficaces. Je reformulerai

mépriser. » Or, « je ne remarque en nous qu’une seule chose qui nous puisse donner juste raison de nous estimer, à savoir l’usage de notre libre arbitre, et l’empire que nous avons sur nos volontés » (Art. 152). « Ainsi je crois que la vraie générosité, qui fait qu’un homme s’estime au plus haut point qu’il se peut légitimement estimer, consiste seulement partie en ce qu’il connaît qu’il n’y a rien qui véritablement lui appartienne que cette libre disposition de ses volontés, ni pourquoi il

reçu un sou de nos parents, mais il arrivait que nos oncles et tantes nous fissent quelques dons. La prime de deux francs, instituée par grand-mère pour notes satisfaisantes, avait été supprimée depuis longtemps. Restait aussi le bénéfice des générosités Pluvignec. Madame mère, ayant décrété la réquisition de nos bourses, saisit également tous objets de valeur en notre possession : timbale d'argent de nos baptêmes, chaînes de cou à médailles d'or, stylos offerts par le protonotaire, épingles de

de comparer Hernani et Doña Sol avec Rodrigue et Chimène, unis par la même passion jeune et généreuse, poursuivis pas la même fatalité, séparés par un devoir semblable. 1) Traditions classiques dans Hernani : passion racinienne et honneur cornélien L’amour est le sentiment qui anime tous les personnages. Chez Hernani, ce sentiment reste plus complexe. Doña Sol est bien la suprême consolation du proscrit. Mais la vengeance s’impose à lui avant la passion. Plutôt que d’y renoncer, Hernani

sonnette d’alarme annonçant une bulle. Elles interviennent à la marge lors des retours du balancier (renversement ordonné en 1985, 1987 et 1995) ou dans les situations critiques (septembre 2001). Préférons l’instabilité des changes au retour du dilemme cornélien nous ayant obligé à privilégier la monnaie par rapport à la croissance et à l’emploi dans les années 1990 ! Gare à ne pas engager la course aux taux d’intérêt avec l’Amérique après l’avoir faite avec l’Allemagne pendant dix ans ! Les forces du marché