Grands Problème Contemporain

Bernard Chavance, Éric Magnin, Ramine Motamed-Nejad, Jacques Sapir (dir.), Capitalisme et socialisme en perspective. Évolution et transformation des systèmes économiques, Paris, La Découverte, 1999. Introduction ____________ La comparaison des grands systèmes : l’économie comme science sociale Bernard Chavance, Eric Magnin, Ramine Motamed-Nejad, Jacques Sapir La confrontation du capitalisme et du socialisme a représenté l’un des thèmes centraux de l’histoire du siècle qui s’achève. Si les

L'ŒUVRE 'DRAMATIQUE D'ALFRED DE MUSSET JAROSLAV FRYČER I. I n t r o d u c t i o n De toute l'œuvre littéraire d'Alfred de Musset, le théâtre reste aujourd'hui le plus vivant. A l'heure actuelle, Musset est considéré comme le plus grand, sinon le seul véritable dramaturge de l'époque romantique en France. Pour ses con­temporains, c'était d'abord un poète dont la poésie rendait fidèlement certains tons pessimistes et sceptiques et en même temps passionnés, typiques pour l'atmosphère intellectuelle

y acquiert un côté symbolique, le but étant d’exprimer, par la suggestion, des sentiments intenses, profonds et mystiques. On retrouvera toutes ces valeurs dans la littérature, la peinture, la musique et la sculpture. Le Romantisme dépasse le problème du style en peinture, il s’exprime dans une attitude plus générale sur le plan des valeurs et de la création. Ce qui est en jeu, ce n’est pas seulement une manière de peindre ou d’écrire, c’est une conception du destin de l’homme et de la mission

et de vivre plus heureux. Qu'en serait il vraiment dans la réalité? Est ce qu'une société sans conflit et sans rivalité pourrait jouir d'une plus grande cohésion ? Au premiers abords, on pourra dire qu'une telle société serait nécessaire à établir de bonne relations sociales entre les membre d'une société en particulier dans les sociétés contemporaines qui sont divisées par de nombreux conflits de natures différentes. Mais, en analysant l'impact des conflits et des rivalité sur les relations sociales

notoriété est reine, qui ne s’est jamais fait prendre, même de la forme la plus fugace que ce soit, au jeu pernicieux des apparences ? Susciter l’admiration, devenir objet et ce à n’importe quel prix, telle est la perversité assujettie par le vice contemporain du culte de la beauté. De là, peu s’en faut, dans un moment de faiblesse traduisant bien souvent un sentiment de détresse de l’âme, pour délaisser celle-ci au profit du mirage d’une enveloppe charnelle ; que nous voudrions toujours plus agréable

« carnassier », à leur « ton polémique ». Ce dynamisme tranchait avec le climat feutré des universités. Revue d’avant-garde, les Annales l’étaient aussi par l’ampleur de l’espace accordé au monde contemporain et à l’histoire du temps présent. Passé et présent se conjuguaient dans un aller retour entre les origines d’un problème et son état actuel. La guerre et l’occupation ; faut-il continuer à publier les Annales ? M. Bloch s’est réfugié en zone sud et L. Febvre continue ses cours au Collège de France. La

mythologiques 2.1.1 Dans l'Antiquité 2.1.1.1 Dévalorisation et « rectifications » des mythes 2.1.1.2 Platon et les mythes 2.1.1.3 L'évhémérisme 2.1.2 Fin de l'Antiquité et Moyen Âge 2.1.3 Époque moderne (Renaissance et XVIIIe siècle) 2.1.4 Époque contemporaine (XIXe ‑ XXIe siècles) 2.1.4.1 Au XIXe siècle : les débuts de l'anthropologie et la naissance de la mythologie comparée 2.1.4.2 Au tournant du XXe siècle : l'approche psychanalytique 2.1.4.3 Lévi-Strauss et le structuralisme 2.1.4.4 Les études

l'on trouve ceci: ｫ savoir théorique relatif à une technique. Sous l'influence de l'anglais technology, il désigne la technique elle-même. ｻ Selon cet ouvrage, on distingue aussi technique ancienne et technologie moderne et contemporaine, en soulignant que la technique contemporaine postule une liaison nécessaire et complexe (interactive) avec la science théorique, les progrès de l'une conditionnant ceux de l'autre. Dès la fin du dix-huitième siècle et avec la révolution industrielle, la technologie

Beaux-arts…), qui puisse ensuite permettre la matérialisation de l’idée et de laisser libre cours à l’imagination et l’inspiration, le moyen étant maîtrisé. En somme il faut maîtriser la technique pour qu’elle ne soit pas plus un problème et pouvoir se consacrer au problème de l’art. Donc pour faire de l’art, il faut de la technique, mais l’art n’est pas la technique. II. un artiste n’est pas qu’un artisan et son art ne se réduit pas à la technique acquise et maîtrisée: - “Le style pour l’écrivain

rtInstitut d’Etudes Politiques de Lyon UNIVERSITE LYON 2 Le collectionneur d’art contemporain De l’amour de l’art, de l’intime et du militantisme Annabelle PAYNE-REYDELLET Diplôme : MASTER 1 Séminaire : Sociologie des acteurs et enjeux de la culture Sous la direction de Max SANIER Soutenu le 4 septembre 2008 Jury : Isabelle HARE Table des matières Remerciements . . Introduction . . Première rencontre avec les collectionneurs . . Amour de l’art et marché de l’art : une conciliation