Grade maçonnique

souffrance. Il est infiniment plus confortable de passer une soirée avec de bons copains que de consacrer quelques heures à notre Temple intérieur c’est à dire à l’amélioration de soi. Le refus du confort constitue le point de démarrage de notre vie maçonnique. Il est difficile d’admettre, après un parcours scolaire et 6 ans d’études « supérieures « qu’il existe une autre forme de pensée : l’initiation. Il n’est plus question d’assimiler et de paraître mais de devenir celui que l’on est vraiment. La

du temple par cinq grands coups, il doit entrer au temple par cinq pas réguliers et grace au travail loyalement accompli de midi à minuit il a maintenant cinq ans. L'étoile flamboyante, pentagramme à cinq branches, nous rappelle également que le grade de compagnon est intimement lié au nombre cinq . Le compagnon va faire ses pas dans la continuité de ceux de l’apprenti. Ainsi en plus des 3 pas, il va faire un quatrième pas en avant vers le côté droit en avançant du pied droit, puis ramener

 TRES VENERABLE MAITRE ET VOUS TOUS VENERABLES MAITRES A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS Après avoir parcouru quelques écrits Maçonniques, Kabbalistiques ou Bibliques, il apparaît que l’Acacia tient une place essentielle dans la construction allégorique de quelques Rituels, Mystères et Cultes. Chez les Grecs D’autres végétaux des plus insolites furent l’objet de vénération, tel le coing devenu l’emblème de l’amour et de félicité, le Persil décorant les tombes, ainsi que

plénitude. 3. Et pour moi que représentent-ils: Je vous livre mon ressenti sur ces gants blancs après avoir vécu 1 tenue et demie…. Tout d'abord ce n'est pas la première paire de gants blancs que l'on m'offre. J'en ai reçu une lors de mon passage au grade d’ « officier » à l'armée de l'air. Nous mettions ces gants blancs en tissu (par opposition aux gants noirs cuir que l’on portait durant les exercices), lors des cérémonies officielles ou mariages. C’est un signe de reconnaissance, de pureté, et d'élégance

d'entre nous ne prend la parole, il la demande. Après l'avoir reçue, il importe d'en faire usage de façon constructive et concise pour effectuer un apport pertinent. Lorsque nous parlons, c'est "à l'ordre" dans une position spécifique à chaque grade, à l'adresse du V.M. et sans possibilité de dialogue direct ce qui évite les altercations, favorise les échanges, la concision des propos et la mesure. Il est en effet hors de question d'interrompre celui qui a la parole avant qu'il n'ait terminé

réflexion sur le sens d’une parole perdue, métaphorisée au plan physique par l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est précisément par le jeu de la

Klan disparaît officiellement en 1944. Sommaire 1 Étymologie 2 Débuts 3 Premier Klan ou « Klan primitif » 4 Second Ku Klux Klan ou « Klan moderne » (1915-1944) 5 Groupuscules 6 Au Canada 7 Culture 7.1 Grade et hiérarchie 8 Analyse socio-historique 9 Bibliographie 10 Voir aussi 11 Notes et références Étymologie Le nom « Ku Klux Klan » vient du mot grec kuklos, qui signifie cercle. C'est l'un des fondateurs, James R. Crowe, qui

La Chaîne d’Union –  Ce n’est pas une déclaration d’Amour que je vais vous faire, et n’ayant que peu de recul dans ma vie maçonnique, et surtout peu de temps pour vous en faire part, c’est avec le cœur que je vais vous en parler. Parce que pour moi la Chaîne d’Union comme l’Ouverture des travaux tel que nous les pratiquons au sein de notre L.°. sont des moments privilégiés. En effet, ce sont  des instants extrêmement forts, riches et chargés d’intenses émotions. La

3. A travers deux millénaires : vers l’an zéro de l’ère chrétienne p. 6 4. L’évolution de l’épée p. 6 5. Quelques armes du XVIe siècle p.14 6. Les épées en Orient et en Afrique p.25 7. Le symbolisme de l’épée p.35 8. L’Epée au grade de Compagnon p.41 9. L’Epée (documentation retrouvée) p.44 Dans la forme définitive, l’épée apparaît comme une arme d’estoc et de taille, possédant une longue lame ainsi qu’un double tranchant (parfois, il y a un seul tranchant pour les épées

le cœur véritable de franc-maçon ; Les explications du tableau de loge du 1er grade nous précisent cela: Foi dans le grand architecte de l'univers, espérance dans le salut, charité envers tous nos frères et nos semblables. On voit donc clairement que les vertus théologales sont indispensables pour intégrer une loge au rite émulation et qu'on se doit de continuer à les travailler pendant notre cheminement maçonnique. Je tiens à préciser que la charité n'est pas la bienfaisance. Cette charité ou