Gouvernement de l'Église catholique

dans la tradition monarchique, une haute idée des pouvoirs du chef d'Etat 1. Un Président dont les pouvoirs nominaux sont étendus, à l'image de ceux d'un monarque parlementaire 2. Un régime parlementaire dualiste, au sein duquel le gouvernement est aussi responsable devant le Président de la République? II. Un régime d'assemblée au sein duquel le Président de la République - et plus généralement le pouvoir exécutif - est soumis aux Chambres 1. D'un parlementarisme dualiste

signé par un de ses notaires Eusèbe Antoine Calabrini et donné en 1751 sous le pontificat de Benoît XIV. Il synthétise les principaux règlements à l'encontre des Juifs des Etats du Pape et du Comtat Vénaissin. Les Etats du Pape, ou Etats de l'Eglise, sont des territoires du centre de l'Italie actuelle sous domination du Pape comprenant notamment le duché de Rome, le latium la Sabine, la Romagne ou l'exarchat de Ravenne. Le Comtat Vénaissin est quant à lui une possession papale depuis 1274 enclavée

Les rapports actuels du droit et de la religion Au début du 20ème siècle une grave crise a traversé la République française dans son opposition à l’Eglise catholique, et encore aujourd’hui l’histoire de notre pays est marquée par la relation conflictuelle entre les instances politique et religieuse. Il devient nécessaire de prendre en compte l’évolution du droit et de la religion dans leur réciprocité et non dans leur particularité. Le droit, ensemble de normes régissant les rapports entre les

Jésus-Christ lui-même qui disait : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu3 . » La laïcité est ensuite passée par quatre étapes historiques, selon Emile Poulat 4 : — la laïcité «sacrale», lorsque les querelles entre l'Église et l'État se déroulent à l'intérieur de l'espace chrétien ; 1. J. GICQUEL, Droit constitutionnel et institution politiques, Paris, Montchrestien, 1988, p. 60. 2. B. de SOLAGES, cité par P. BARRAL, « Forces religieuses et problèmes scolaires

l’unité de l’Eglise donnée le 18 novembre 1302. Le terme de bulle pontificale tire son origine de la Grèce antique où l’usage de la bulle de métal était diffusé par un processus d’imitation qui faisait concurrence au sceau de cire. A partir de Moyen-âge, la bulle désigne l’acte pontifical écrit et scellé d’un sceau rond en plomb. A l’avers sont gravées les têtes de Saint Pierre et Saint Paul et au revers, le nom du pape régnant. La bulle pontificale est un texte normatif traitant du gouvernement de l’Eglise

proclamée. C’est le 25 sep. 1792 que la république est déclarée et uni et indivisible. On propose à Louis XVI une monarchie constitutionnelle, mais il refuse donc il a était décapité. Mais cette première république va surtout s’exprimer par 3 formes de gouvernement donc entre 1792 et 1795 c’est le règne de la terreur. C’est la convention nationale. L’essentiel du pouvoir réside dans ce qu’on appelle le CSP ( Comité du salut public ) qui est dominée par les Montagnards ( Robespierre, saint-juste ). De 1795

temps modernes. II) Chapitre 1: principe de la souveraineté. Chapitre 2: La justification de l’autorité publique. Loi fondamentale du royaume. Chapitre 3: L’adoption des principes de l’autorité publique. III) Les institutions des gouvernements. « Histoire des institutions et des faits sociaux ». Timbal. «  Histoire du droit et des institutions ». Garisson. Introduction: -La coutume: Coutume au 17eme siècle domine, en particulier en Angleterre. La France fait prévaloir la

l’imaginaire Québécois. À l’époque on dénote une sérieuse baisse de la pratique religieuse. « Le clergé perdait du terrain en même temps que la morale chrétienne. Dès 1961, la pratique religieuse catholique chuta considérablement »2. Cette séparation de l’église et de l’état ne veut pas dire pour autant que l’église n’a pas participé à la « Révolution tranquille »; par le biais de nombreuses organisations religieuses, il a pu se faire un partage de nouvelles idées en collaboration étroite avec une jeune

principaux chefs, Léon Gambetta et Jules Grévy, sont des modérés pour lesquels la République doit s’établir et réformer la société en douceur, en évitant des transformations sociales très perturbantes. Ils doivent lutter contre la droite monarchique et catholique, toujours puissante, et aussi contre les républicains radicaux à gauche. Georges Clemenceau, chef des radicaux, qualifie les modérés d'opportunistes. Il souhaite des mesures républicaines fortes, alors que les modérés entendent agir plus graduellement

1.L'Église en Afrique sub-saharienne Evangelization: 15th and 16th Centuries Evangélisation: 15e et 16e siècles The exploration of the African coast by the Portuguese in the 15th century was soon accompanied by evangelization. L'exploration de la côte africaine par les Portugais au 15ème siècle fut bien vite accompagnée par l'évangélisation. As early as 1462, Pope Pius II entrusted the evangelization of the Guinea Coast to the Franciscans led by Alfonso de Bolano. Dès 1462, le pape Pie II a confié