Gouvernement de l'Église catholique

qu’un exemple à suivre mais aussi une foi à transmettre et bientôt une religion à respecter : C’est donc la cause de la formation de l’Église catholique. Le terme Église vient du terme grec ecclésia (ecclésiastique ap) qui signifiait « Assemblée des citoyens » dans les ex cités grecques et que l’on peut comprendre comme la communauté des fidèles. Le foi catholique signifie universel et renvoie à l’élargissement de cette communauté à tous les Hommes dès l’origine, aspect missionnaire à travers la

L'utilisation du registre polémique s'avère souvent contraignant voire problématique. Une œuvre qui remettait en cause le pouvoir royal ou l’Église était passible de censure. Louis XIV, qui avait applaudi Tartuffe à Versailles, dut se résoudre à interdire à Molière d'en donner des représentations publiques, à la demande de l'archevêque de Paris, son ancien précepteur. L'Église et les dévots accusaient Molière d'impiété et lui reprochaient de donner une mauvaise image de la dévotion et des croyants. En effet

Introduction Accroche Revenus au pouvoir en 1879, les républicains cherchent à enraciner la culture républicaine en 879 pour consolider le régime et garantir sa continuité. Pour cela, ils vont devoir lutter notamment contre l'influence de l'Église catholique, hostile à la République. Problématique Dans quelle mesure l'enracinement de la culture républicaine en France dans les années 1880-1890 permet-il de consolider le nouveau régime ? Annonce du plan Après avoir présenté les fondements de la

et pas du tout parlementaire. C’est également un régime censitaire très strict : 99% des adultes masculins se voient refuser le droit de vote. CHRONOLOGIE POLITIQUE DE LA RESTAURATION. Eté/Automne 1815 : Terreur Blanche. 1816-1820 : Le gouvernement est aux mains des royalistes modérés (« constitutionnels »). Il mène une politique de reconstruction et demande une application loyale de la Charte. 1820-1827 : Charles X arrive au pouvoir et revient à des principes plus monarchiques : il se

de la Seconde République (il est à l’origine de la guerre civile, embrigadant peu à peu les populations dans une dictature sans pitié). Ce parti engage également un combat sans merci contre l’athéisme républicain et redonne de la puissance à l’Eglise catholique qui redevient religion d’Etat.  La phalange espagnole est une organisation politique espagnole nationaliste fondée par José Antonio Primo de Rivera, fils d’un ancien dictateur d’Espagne de 1923 à 1930. En 1937, suite à un problème dans le

SOCIETE FRANCAISE Email: caroline.cabee@univ-tlse1.fr « Le passé commande le présent » 1789  1870 (début de la IIIème République) (= Premier semestre)  à nos jours (= Second semestre). Nous allons étudier l’histoire du régime politique (= forme du gouvernement et son organisation, institutions gouvernementales qui essayent de s’organiser ; exemple : monarchie, république), en 1789 c’est la « quête du régime idéal ». Même dans un même régime politique l’organisation des institutions évolue. Chapitre

parlent anglais. 16eme siècle : Acte d’Union entre l’Angleterre et l’Ecosse. 2 facteurs : divisions des écossais à cause de la religion et de la langue (sentiment national). => La partie sud est protestante et parle anglais. Les Highlands sont restés catholiques et parlent gaélique. Plus de parlement à Edimbourg, les députés vont à Londres. On appelle alors ce nouveau pays, Grande Bretagne. En 1800 Acte d’Union entre l’Irlande et la Grande Bretagne => le Royaume Uni de Grande Bretagne et d’Irlande.

pouvoir royal et au relation du royaume de France et de l’église Gallicane (église indépendante du pape au service du gouvernement de la monarchie française). Coquille est un théoricien de la monarchie absolue et est répertorié parmi les grands auteurs coutumiers et de droit français. I. Coquille défenseur des libertés de l’Église Gallicane et théoricien de la monarchie absoluea. Le défenseur des libertés de l’Église GallicaneSes idées vont structurer le Gallicanisme, particulièrement

Le plan choisi nous présente le haut de leur corps, de la taille jusqu’à la tête. La photographie est en couleur. On y voit aussi, et c’est peut-être la deuxième chose que l’on remarque après ce baiser, le titre en lettres majuscules blanches : « L’ÉGLISE CONDAMNÉE ». Toujours en blanc, on nous annonce en petits caractères quatre autres pages portant sur ce même sujet. Il est important de souligner que ces pages vont de la deuxième à la cinquième. Aussi, cette fois-ci en minuscules jaunes, le journal

1.1.1 Tentative de définition 9 1.1.2 La conception française de la laïcité 10 1.1.3 Quelques applications concrètes du principe 12 1.2 Rappel historique, les grandes étapes 14 1.2.1 La rupture révolutionnaire, la dissociation de l’Eglise et de l’Etat 14 1.2.2 Le Concordat et la régulation du pluralisme 15 1.2.3 Du Concordat à la séparation, de nouveaux principes pour définir les rapports entre l’Etat, la religion et la société civile 16 1.2.4 La loi de 1905 : la fin du