Gouverne

ordres intermédiaires, il faut des princes, des grands, de la noblesse pour les remplir. Or, rien de tout cela ne convient à un petit État, que ruinent tous ces degrés. Mais s’il est difficile qu’un grand État soit bien gouverné, il l’est beaucoup plus qu’il soit bien gouverné par un seul homme ; chacun sait ce qu’il arrive quand le roi se donne des substituts. Un défaut essentiel et inévitable, qui mettra toujours le gouvernement monarchique au-dessous du républicain, est que dans celui-ci la

si un Roi supervisait les territoires, son contrôle en était minime, et l'influence qu'avait l'oligarchie et le clergé sur sa majesté était très importante, jusqu'à remettre en cause son pouvoir, et compromettre son rôle principal, qui était de gouverner en étant pragmatique et en réformant une société dans laquelle l'oligarchie noble et le clergé étaient ultra conservateurs.    Deux principaux facteurs : la famine, qui fut le principal motif des révoltes rurales, et les bourgeois voulant eux aussi

l’égard des autres vices,  un autre modèle s’impose au XVIIe siècle, un  modèle qui passera par la « démolition du héros ». Partant d’une réflexion sur la théorie de l’Etat, les penseurs de l’époque proposent des théories visant à améliorer l’art de gouverner (Machiavel, Hobbes, Spinoza, Rousseau).    La question qui fait alors débat, a pour objet les passions : faut-il les réprimer (comme le propose St. Augustin, et dans une certaine mesure Hobbes), ou bien s’agit il de les « exploiter », et si oui

(état, cour, famille). Il gouverne donc selon ses caprices, son bon vouloir. B-Un éloge ironique C'est un éloge : Termes mélioratifs " magnifique ", " génie ", " inépuisables ". Hyperboles suspectes " inépuisables " Il est ironique Antiphrase employée Louis XIV dépense bcp ce qui entraîne la ruine comme à Versailles : " Il a plus de statue (…) que de citoyens dans une ville " : Usbek paraît impressionné lors qu'en fait cela signifie que Louis XIV ne gouverne plus que ses statues "

- Un portrait critique A- Les vices du pouvoir Les incohérences du roi sont graves car il a beaucoup de pouvoir, mais il n'est visiblement pas capable d'avoir autant de responsabilité. Il mélange tous les domaines (état, cour, famille). Il gouverne donc selon ses caprices, son bon vouloir. B- Un éloge ironique C'est un éloge : Termes mélioratifs " magnifique ", " génie ", " inépuisables ". Hyperboles suspectes " inépuisables " Il est ironique. Antiphrase employée. Louis XIV dépense

roi par la volonté du hasard, il y a certains risques et dangers. En effet, le roi peut gouverner de manière injuste, en suivant ses passions. Bocchoris ressemblait au Dieu de la guerre. Il n'avait pas d'humanité pour les étrangers, il ne cherchait qu'à contenter ses passions et à tourmenter les peuples. C'était plus un monstre qu’un roi. De plus, le caractère du roi peut influencer sa manière de gouverner de manière négative. Le roi Bocchoris était égoïste, prétentieux, impulsif, irréfléchi… Ces

(état, cour, famille). Il gouverne donc selon ses caprices, son bon vouloir. B-Un éloge ironique C'est un éloge : Termes mélioratifs " magnifique ", " génie ", " inépuisables ". Hyperboles suspectes " inépuisables " Il est ironique Antiphrase employée Louis XIV dépense bcp ce qui entraîne la ruine comme à Versailles : " Il a plus de statue (…) que de citoyens dans une ville " : Usbek paraît impressionné lors qu'en fait cela signifie que Louis XIV ne gouverne plus que ses statues "

texte de Victor Hugo, Angelo représente le tyran menaçant et terrible. L’hyperbole « tout absolu que je suis » présente Angelo comme un homme au pouvoir « absolu »,omnipotent. La métaphore « La griffe du tigre sur la brebis » renvoie à un être qui ne gouverne que par la force, et non par le droit. Dans Ubu Roi de Jarry, le Père Ubu apparaît comme un homme « féroce ».L’hyperbole « je vais faire périr tous les nobles » et la phrase « ceux qui seront condamnés à mort, je les passerai dans la trappe » font

de différentes manières : le peuple ne dispose pas des qualités requises pour gouverner. Or l'exercice du pouvoir demande une compétence, une technicité, une formation et des dispositions, une prudence que le peuple ne possède pas. Le peuple doit, en quelque sorte, faire confiance à des personnes compétentes pour gouverner et s'en remettre à elles. Ainsi, Montesquieu affirme que même si le peuple n'est pas apte à gouverner, il peut toutefois élire des représentants: « Le peuple est admirable pour choisir

humaine ne peut exister que suivant une structure hiérarchique qui répartit les hommes en gouvernants et gouvernés. Ici, les plus avisés remarqueront déjà qu'il y a un présupposé qui pourra être discuté: l'idéal démocratique tel que l'antiquité grecque l'invente ne repose-t-il pas sur le refus de cette hiérarchie et sur le principe que chacun est apte à être, tour à tour, gouvernant et gouverné= principe de l'isokratéia=partage égal du pouvoir? Autrement dit, est-ce une vérité universelle et nécessaire