Géocentrisme

qu’on exprime. Thomas Hobbes dans le Léviathan « Le vrai et le faux sont des attributs du langage, non des choses. Et là où il n’y a pas de langage il n’y a ni vérité, ni fausseté ». Exemple de Galilée lors de son procès en 1633 (Héliocentrisme / Géocentrisme) ; la vérité ce n’est pas la comparaison d’un jugement avec un objet mais un jugement comparé à d’autres jugements. La recherche de la vérité et le fait de l’atteindre sont indissociable d’autres comparaisons de jugements. Syllogisme : exemple

démarche de pensée. Grâce à cette méthode de pensée, l’Homme peut choisir de s’opposer à la réalité, démontrée comme vérité pour en imposer/proposer une autre. On voit l’exemple de Galilée qui affirme le phénomène d’héliocentrisme infirmant ainsi le géocentrisme. Ce scientifique aura d’abord étudié la réalité donnée, imposée comme vérité, pour ensuite la démentir. C’est donc la pensée qui s’est appropriée à la réalité donnée en la contredisant, pour enfin se reconnaître en elle. Hegel défend que l’esprit

visions du monde et de l’homme spécifiques. 4 - XVI siècle : préhistoire de l’anthropologie Contexte socio-historique Anthropologie n’existe pas Vision du monde : théologique Récits de voyage des explorateurs et des missionnaires Géocentrisme L’homme est au centre de Récits qui cherchent à démontrer l’univers l’animalité des « sauvages » Grandes découvertes : continent américain. Les sauvages vivent à l’état de nature. Description du social moralisante et fondée sur une vision

philosophie moderne. Cette période de l’histoire française a grandement contribué à changer la place de l’homme par rapport au monde, à l’univers. La Révolution copernicienne est ce qui a particulièrement causé tout cette remise en question. Ainsi, le géocentrisme (théorie selon laquelle les humains et la Terre sont au centre de l’univers) laisse de plus en plus sa place à l’héliocentrisme (le fait que les planètes tournent au tour du soleil). Les gens doutent de plus en plus des dogmes établis par l’église

comme premier a avoir découvert la rotondité de la Terre. Mais il ne fut pas condamné par l'Inquisition pour cela.  En effet, l'Église défendait la théorie de l'géocentrisme, alors que Galilée défendait l'héliocentrisme (Rappelons que la théorie du géocentrisme avançait l'idée selon laquelle le soleil tournait autour de la terre, et qu'elle était au centre de l'univers ; au contraire, l'héliocentrisme affirmait que la terre tournait autour du soleil, qui était le centre de l'univers.). Selon des citations

commettre. Or lorsque Copernic à réfuté le système Ptoléméen sa théorie n’a pas suffit pour s’imposer dans les esprits. Si l’astronome fut brulé vif c’est parce que sa théorie mettaient en danger des valeurs qui dépassaient l’enjeu scientifique. Le géocentrisme bouleversait le représentation d’un monde organisé autour de l’homme par un créateur bien veillant. De plus nos erreur se révèlent être souvent des illusions car les hommes sont libres pour se représenter la vérité du monde et de leur condition

environ, pour la première fois, les scientifiques ont défini que le Soleil était au centre du monde, de notre galaxie. Pour en arriver là, il a fallu confronter deux théories : • certains étaient persuadé que c'était la Terre au centre du monde (géocentrisme) • les autres étaient persuadé au contraire que c'était le Soleil (héliocentrisme) Lorsqu'elles se sont affrontées chacun était convaincu du bien fondé de sa théorie. Au final grâce à une importante amélioration des sciences le modèle héliocentrique

d’instituer d’autres normes. Cette dimension est aussi soulignée par le motif du géant, le géant est comme une figure utopique d’un homme nouveau, aimant la vie, la dévorant à pleines dents, érudit. Il est emblématique du vent de liberté Le passage du géocentrisme à l’héliocentrisme modifie l’idée de l’homme par rapport à l’univers. La mise en place de la réflexion sur le libre-arbitre joue également un rôle important : Frère Jean peut être vu comme l’incarnation du libre-arbitre, notamment dans sa décision

personnalité en fonction du vécu anal. Les traits de personnalité qui pourraient représenter Léon dans son avenir seraient liés à une socialisation pulsionnelle insuffisante et à des déplacements. Soit la tendance à être autoritaire, égocentrique et géocentrisme, manque de retenue pulsionnelle, tendance au désordre, lien magique à l’argent, sentiment de vide insupportable quand il y a des arrêts, etc.

astronomique, ce qui lui a permis de procéder à des observations qui ont bouleversé la discipline. Il s'est ainsi posé en ardent défenseur de la conception copernicienne de l'Univers, l'héliocentrisme, et s'est alors heurté aux critiques des partisans du géocentrisme ainsi qu'à celles de l'Église catholique romaine. Dans le domaine des mathématiques et de la physique, il a contribué à faire avancer les connaissances relatives à la cinématique et la dynamique, jetant ainsi les fondements des sciences mécaniques