Gargantua Comique Burlesque

Séance 10 : Gargantua sur les tours de Notre-Dame (chapitre 17) p 11 fasciculeSituation : cf texte 1 de Gargantua.Gargantua adopte la structure d’un roman de chevalerie, racontant l’enfance puis l’éducation du héros éponyme, mais certains chapitres rompent avec la tradition en abordant le thème du gigantisme. En effet, après l’échec de l’éducation des précepteurs sophistes, Gargantua poursuit ses études avec le précepteur humaniste Ponocrates.

Gargantua P. 149, chapitre 19François Rabelais nait en Touraine vers 1493. Apres avoir étudié et travaillé pour l’Eglise, il s’intéressa à la médecine. C’est en 1533 qu’il publia «  Les aventures de Pantagruel » (fils de Gargantua), et signa son œuvre du nom d’Alcofrybas Nasier . Toujours en exerçant le métier de médecin, il voit son œuvre se fait condamner par la Sorbonne, et pour échapper à la censure, il se met sous la protection des Bénédictins. Il suit le courant humaniste (individualisme,

I/ Première étape : Des expériences incongrues: souligner l’intelligence de GargantuaA/ Première caractéristique : les débuts de l’expérience :Le texte débute par une première personne renvoyant à Gargantua, qui s’adresse directement à son destinataire, son père. Le verbe pronominal “se torcher” nous montre qu’il s’agit d’une expérimentation personnelle menée par le géant sur lui-même. Le verbe “torcher”, grossier, nous fait entrer dans le domaine de la farce vulgaire, ce qui nous permet de comprendre

théologiens de la Sorbonne, à cause de l’écriture de Pantagruel et Gargantua. Ce dernier lui valu le fait d’être considéré comme un philosophe ivre qui n’a écrit que dans le temps de son ivresse, mais depuis le 19e siècle il est indubitablement reconnu comme auteur. Rabelais est-il vraiment un philosophe ivre ou bien y a t’il dans ses œuvres des passages qui lui ont valu un certain sérieux ? Nous allons tout d’abord nous intéresser aux propos comiques qui ressemblent souvent à des paroles d’ivrogne, puis nous

: Joconde avec Marcel Duchamp, d'affiches de films, morceaux musicaux, de publicités par des humoristes par exemple). Son but principal est de faire rire : burlesque rend familière une œuvre noble & registre héroï-comique : fantaisie → Marivaux l'Iliade dans Homère travesti ou l'Iliade en vers burlesques (1717), Rabelais : Gargantua (1534), B) L'adaptation → Consiste à faire passer une production d'un domaine à un autre. → - dans un contexte nouveau : en modifiant l'époque

Dissertation – RabelaisSUJET: “la verve comique de Rabelais s’empare ainsi des données de la réalité sociale, des problèmes de l’actualité politique et religieuse, de toutes les formes de la sottise ou de la folie humaine pour les exorciser par le rire” PLAN: Partie 1: Omniprésence du rire/ œuvre grotesque I- exagération (présence du géant permettant d’utiliser des exagération : relevé les nombreuses hyperboles) II- actions inimaginables

9 sept.-14 Littérature du XVIème S Edition de Gargantua : 1535 Lecteur générique d’une œuvre c’est le lecteur auquel l’œuvre s’adresse comme genre ou sous genre particulier. Notion utile dont jouent les différentes collections. Le lecteur de 1530 lit avec ses yeux = lecture savante. Les rares lecteurs On appelle les romans de Rabelais « romans » mais ils n’ont rien à voir avec le roman, même s’ils sont narratifs. *La réforme religieuse de Luther (…) REPRENDRE COURS DE TERMINALE !!!

Le poète français Victor HUGO [Majuscule en début du nom propre, minuscules pour le reste du nom] soutient à juste titre que « nul ne comprit » RABELAIS. En effet, des siècles après sa publication en 1534, Gargantua reste un mystère. Malgré une étude acharnée et de nombreuses hypothèses de compréhension, personne n’a pu définir clairement l’essence la plus profonde ni toutes les subtilités du roman bien que l’on ait définit son caractère subversif et critique. C’est une œuvre déstabilisante pour

PANTAGRUEL GARGANTUA François Rabelais LE TITRE ET LE GENRE 1. Le titre du Pantagruel mentionnant des « faits et prouesses », il s’agit d’un récit épique. Celui du Gargantua est moins explicite sur ce point, mais l’épithète inestimable respecte l’isotopie de la démesure propre à l’épopée. Autre renseignement générique : épouvantables, horrible, le nom et le titre de l’« auteur » relèvent du registre comique. Nous sommes donc dans l’imitation parodique des récits médiévaux, mêlant les codes épique

Texte 1 : Extrait de Gargantua, de F. Rabelais (1534) Introduction : Au XVIème siècle, l'Homme est placé au centre des préoccupations. Il importe désormais de considérer chacune de ses facettes. Rabelais, écrivain humaniste, lui donne toute son importance en mettant en scène des géants. (phrase d'amorce) L'extrait de Gargantua que nous allons étudier décrit une scène de repas dans laquelle le gros appétit des convives ne laisse pas indifférent. (résumé de l'extrait) Ce texte présente