Friedrich Wilhelm Bessel

RECONNAISSANCE Introduction Je remercie vivement l’IHEJ de m’avoir confié la lourde tâche de conclure ce séminaire sur le thème « Justice et reconnaissance ». Dans un premier temps, j’ai accepté cette conclusion, je l’avoue, pour la raison principale de mon ignorance, parce que je ne me sentais pas experte pour proposer à ce sujet une contribution originale, et que j’attendais du séminaire qu’il nous fournisse les pistes d’une réflexion. C’est, je crois, mission accomplie, dans la mesure où les

•peut : Est-il possible, est-il légitime. •prouver : Témoigner, attester la vérité ou la véracité, manifester, montrer. Être l'indice, la preuve, le signe de: une preuve est ce qui sert à établir qu'une chose est vraie. •art : 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique

L'art L'art ne doit pas seulement être entendu dans le sens de « beaux-arts » : il ne faut pas oublier l'art de l'artisan, qui lui aussi réclame une technique, c'est-à-dire un ensemble de règles à respecter. Il est clair cependant que les beaux-arts n'ont pas la même finalité puisqu'ils recherchent le beau et produisent des objets dépourvus d'utilité. 1. Comment définir l'art ? • Ce n'est qu'au XVIIIe siècle que le terme d'art a été réduit à la signification que nous lui connaissons actuellement

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, né le 27 août 1770 à Stuttgart et mort le 14 novembre 1831 à Berlin, est un philosophe allemand. Son œuvre, postérieure à celle de Kant, est l'une des plus représentatives de l'Idéalisme allemand et a eu une influence décisive sur l'ensemble de la philosophie contemporaine. Hegel enseigne la philosophie sous la forme d'un système de tous les savoirs suivant une logique dialectique. Le système est présenté comme une « phénoménologie de l'esprit » puis comme une « encyclopédie

Existe-t-il des vérités absolues et universelles dans le domaine de la morale? Concept : La morale c’est l’ensemble des règles considérées comme étant universellement et inconditionnellement valables. Cela signifie que l’on doit penser la morale de cette façon et que ces règles doivent être valables en tout temps, en tout lieu et pour tout le monde indépendamment des circonstances.    Argument : La morale est universelle, mais sur quoi peut-on fonder cette universalité? La vérité absolue

1. Objectifs pédagogiques - Comprendre les enjeux du mythe - Relier le mythe à ses acquis 2. Notions et courants philosophiques étudiés - Autrui, désir - Idéalisme, marxisme 3. Concepts clés Dialectique, reconnaissance, idée, absolu 4. Auteurs Hegel (Phénoménologie de l’esprit, 1807), Marx 5. Résumé La dialectique est une forme de raisonnement en différentes étapes (thèse –>antithèse –> synthèse). Le passage d’une étape à l’autre se fait par la négation de l’étape précédente. L’équilibre

Correction : Commentaire texte de Hegel Il s'agit d'un texte de hegel, philosophe allemand du 19eme siècle, extrait de son ouvrage l'esthétique, paru en 1835. Dans ce texte, le philosophe expose l'idée selon laquelle la conscience de soi est le fondement d'une existence spirituelle spécifique a l'Homme, existence spirituelle qui se déploie selon une double modalité. Nous pouvons distinguer dans ce texte deux moments principaux : le premier qui va du début du texte à la ligne 5 ( « qui constitue

wedwdweasdqd 1,80 € La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ? « Lorsque les hirondelles viennent au printemps, elles agissent en cela comme des horloges. » Descartes, Lettre au Marquis de Newcastle, 1646. « Mettez une machine de chien et une machine de chienne l'une auprès de l'autre, et il en pourra résulter une troisième petite machine, au lieu que deux montres seront auprès l'une de l'autre, toute... Ressources gratuites 5 pages - 1,80 € La science rend-elle la philosophie

Lindsay Mercier TS1 Explication de texte : Sartre ____________________________________________________________ ______________________ ____________________________________________________________ ______________________ Jean-Paul Sartre (1905-1980) fut sans aucun doute l'écrivain français le plus populaire au cours du XXème siècle. Son talent était tellement

En effet, il faut retrouver un récit partagé de ce qui fonde – y compris historiquement et culturellement - les valeurs et les objectifs de l’Université, pour lui donner du souffle au vingt-et-unième siècle : Ainsi, si c’est vraiment « le modèle social français » qui est en cause, il serait loisible de se demander quelles sources de ce modèle ont vraiment une portée universelle, et pourrait être proposées aux autres pays en particulier de l’Union Européenne, afin qu’ils s’en inspirent… On peut