Fraternité Maçonnique

veux développer un sujet tel que l’engagement et le comportement du franc-maçon et à posteriori d’un maître maçon, en loge et dans la vie profane, la référence première est le Code maçonnique en vigueur dans la Grande Loge Suisse Alpina, code remis à chaque nouvel apprenti au terme de sa première initiation maçonnique. Tout est dit dans ce code, dont je joins en annexe une photocopie à toutes fins utiles. Son contenu est clair, précis, concis et complet, soit pour celui qui me fut remis il y a plus

Cagliostro, personnage considéré comme un aventurier du XVIIIe siècle, ayant parcouru la plupart des pays européens, y accomplissant des guérisons spirituelles, des transmutations de métaux et propageant comme Grand Cophte, dans de nombreuses Loges maçonniques spiritualistes, martinistes et rosicruciennes, ses Rituels et enseignements initiatiques de source égyptienne. A cette époque qui préparait la Révolution française de 1789, il devait évidemment se heurter de front aux autorités toutes puissantes

réciproque conditionne la vie de l’univers, les deux sexualités qui font la vie. Les Outils du Maçon et leur Symbolisme Je souhaiterais m’attarder quelques minutes sur les différents outils symboliques mis à la disposition du Maçon. Les outils Maçonniques nous ont donnés la possibilité de découvrir, à l’intérieur de nous-mêmes, les potentialités utiles à la construction de l’Homme que nous sommes, vers l’Homme que nous nous devons de devenir. Le symbole correspond à une réalité universelle et a comme

inspirées de sentiments maçonniques. (La joie, la paix, l'amour entre les hommes.L'année suivante, en 1769, Mozart rencontre un autre Maçon,le Dr Anton Mesmer, dont le renom sera grand en Europe en raison de ses travaux sur le magnétisme, et qui lui confie la composition d'un opéra « Bastien et Bastienne » (K50) inspiré du «Devin du village» de J.J Rousseau. Quelques années plus tard, en 1772, il a alors 16 ans lorsqu' il compose son premier chant d'inspiration réellement Maçonnique «O heiliges Band der

puisque nul ne peut s'y introduire s'il n'en possède la clé. Ainsi c'est bien dans le secret de la loge que l'on forme la chaîne d'union et non dans le monde profane avec des inconnus. La chaîne d'union, dit Patrick Négrier, dans 'les symboles maçonniques" symbolise l'invincible solidarité, même involontaire, qui unit les hommes vivants entre eux et unit aussi ces derniers aux défunts. Cette double union transcendent les désirs et les divers particularismes qui leur sont attachés. Vivre cela n'est

jean, L’Evangile de Jean est à la fois, le Livre de la Connaissance, et le Livre de l’Amour et de la Fraternité. Or, le Devoir de chaque Franc Maçon est d’œuvrer, autour de lui au rayonnement de cet Amour Fraternel. Nos valeurs de Franc Maçon réguliers, sont tout à fait compatibles et interchangeables avec celles transmises par Saint Jean : «  Amour, Tolérance, respect et foi en l’Homme, Fraternité, Espérance et Travail » La Franc Maçonnerie met l’initié sur la voie. Libre à lui de la suivre

MAHOMET et SOCRATE. Mathématicien Grec, PYTHAGORE : fut avant tout un initié de premier plan, un des maitres spirituels vénéré par la Franc-maçonnerie qui célèbre sa mémoire. Tout d’abord qu’est - ce qu’un « initié ». Selon le dictionnaire maçonnique, un Initié est celui qui, ayant reçu une initiation, a franchi le rideau qui sépare le profane du Sacré ; il passe d’un monde à un autre et subit de ce fait une transformation intérieure par la mort initiatique. Pour être un initié, Pythagore

sur différents symboles que j’ai découvert qu’il annonçait la lumière que j’allais recevoir lors de mon initiation, il me prévenait qu’une autre vie m’attendait, que j’allais passer dans un autre monde. Il annonçait ma naissance à ma future vie maçonnique. Mon passage de la vie matérielle à la vie spirituelle. Ma reconnaissance en tant qu’initiée. Le coq chante lorsque le soleil se lève. Il annonce la naissance ou la renaissance de la lumière, la naissance du jour qui succède à la nuit, le

compagne serait au-delà de l'humain et tendrait vers un absolu qui ne peut être qu'au-dessus des querelles sexistes. C'est l'être auprès duquel il vous est possible, même en perdition de vous ressourcer, de vous retrouver, voire de renaître. En termes Maçonniques, tous les deux sont de l’« habillement », le reste étant des «décors». En effet, les sautoirs, médailles, baudriers ou cordons ne sont que des décors. L’un et l’autre ne sont remis qu’une fois dans la vie, même si le Tablier change avec les Grades

parait bien en traduire l’esprit Le silence de l’Apprenti fait partie intégrante du rite : il permet d’être attentif et plus réceptif aux formes rituelles qui relient le Maçon à la Tradition Le silence est la première technique du travail maçonnique : il oblige à la maîtrise des passions il favorise l’écoute et la réflexion. Je me rappelle de mes jeunes années ou sur les bancs de l’école je m’intéressais davantage à la vie des animaux qu’au discours de mon professeur, observant des heures