Forces Et Faiblesses Du Christianisme

doit trouver des indices et des faits, doit faire une enquête, doit mesurer les choses afin de comprendre ce qui s’est passé. Thucydide est le premier à faire de l’archéologie. La guerre du Péloponnèse découvre-t-il met au prises des forces militaires et des forces économises. Il l’inventeur de l’histoire économique et militaire. Il estime que la guerre est la mesure de toute chose. L’étude de la guerre va faire découvrir les lois de la politique et aussi les lois du devenir des évts. Il faut trouver

de Nicée (325) qui a défini des quantités de choses. La référence faite au passé glorieux de Rome, à tendance à s’effacer. Constantin va donc s’appuyer sur des hommes nouveaux ; les chrétiens. En 313, Constantin a signé l’édit de Milan, et le christianisme est officiellement toléré dans l’Empire. (les persécutions contre les chrétiens deviennent donc délit). L’empereur devient concrètement un personnage de plus en plus tyrannique, il est devenu « dominus ». Le pouvoir de l’empereur n’est plus

siècle L’église chrétienne va se développer au 1er siècle en Grèce et en orient. Développement en occident à Rome où vont mourir saint pierre et saint paul. Au 2ème siècle, l’église s’étend à l’Afrique du Nord et jusqu’en Gaulle. Au 3ème, le christianisme gagne la Gaulle et s’établie dans les grandes villes romaines. 2. Organisation La religion chrétienne est hiérarchisée, structure très organisé. La hiérarchie est missionnaire (1er). Elle comporte des évêques, prêtres et des diacres qui sont

tutelle de Dassa-Zoumé et de Savalou. Il compte dix (10) arrondissements et quarante huit (48) villages habités par deux ethnies majoritaires venues d’Oyo (Nigéria) pour les Idaatcha et de Tado (Togo) pour les Mahis. Depuis la conférence des Forces Vives de la Nation tenue en février 1990, le Bénin s’est engagé dans un processus de réforme de l’administration territoriale avec les premières élections communales et municipales qui se sont déroulées en décembre 2002. La nouvelle administration

torture et autres traitements prohibés ; ii) la violence sexuelle et la violence à motivation sexiste ; iii) la violence contre les enfants ; iv) le recrutement et l’utilisation d’enfants soldats ; v) la traite d’êtres humains ; vi) les déplacements forcés ; et, vii) le déni délibéré d’aide humanitaire (2). Cette conception de l’intervention humanitaire souligne que les États ne sont pas entièrement libres d’agir à l’intérieur de leur territoire ; ils sont contraints par les droits fondamentaux de

· Jean Calvin (1509-1564) : Français, père de la Réforme en France, auteur d’une œuvre considérable, décide de se réfugier à Genève pour fonder une nouvelle Église et une foi (le calvinisme), d’un christianisme protestant et austère. · Les Guerres de religion : la Réforme cause un schisme dans l’Église chrétienne. Ce mouvement de contestation est mal perçu par Rome et les rois catholiques. Ceux-ci réagissent

protestante ; mais aussi avec des groupements considérés en France comme des sectes, tels que Moon, les Témoins de Jéhovah ou encore Sukyo Mahikari. Ces églises de réveil se démarquent des églises chrétiennes historiques critiquées pour leur laxisme, la faiblesse de l’investissement des fidèles, la liturgie « molle », et le fait que le fidèle écoute de manière passive le sermon du prêtre ou du pasteur. Comme nous l’a évoqué A., pasteur à Yaoundé : « J’ai passé dix ans à l’Eglise catholique sans jamais lire

Découvert par un moine, va provoquer une revolution juridique majeure et le droit va beaucoup evoluer grace a lui. Chapitre 3 : le christianisme Section 1 : la diffusion du christianisme et du droit canonique en Europe. Le christianisme se diffuse a partir des enseignements du christ et par ses disciples. Les 3 premiers siecles sont difficiles car le christianisme s’etend sur l’empire romain et se heurte aux principes de Rome. En effet la religion chrétienne est une religion exclusive qui n’accepte

Par ailleurs, la grandeur de l'université de Paris est notamment due à l'intégration des textes philosophiques: par exemple on découvre la totalité des œuvres d'Aristote avec la translation des études. Une grande articulation s'exerce entre christianisme et philosophie. Deux auteurs importants peuvent être cités: Thomas d'Aquin pour la théologie, et Siger de Brabant pour la philosophie. b. Grandeur et crise qui marquent l'enseignement universitaire A cette époque, la philosophie qui faisait

un objet de cohésion, on rend culte pour apporter la prospérité à la cité, s’abstenir de participer aux cultes est une faute religieuse mais aussi politique. Le christianisme : Subversion, révolution, changement radicale : la collaboration entre l’Eglise chrétienne, après avoir étaient des ennemis, l’empire romain et le christianisme vont s’appuyer l’un sur l’autre. Au début de l’ère chrétienne, la doctrine politique chrétienne apparait comme une menace pour le pouvoir impérial romain. La pensée