Fin De La Dynastie Mérovingienne

dans les zones de non droit Exode urbain (fin de l'empire 476 : invasions, inégalités, révoltes...) 20/09/2010 Chapitre 2 : Les Francs (476-987) Trois éléments : La désagrégation de l'État (Res Publica) ; la puissance montante de l'Église ; l'apparition des Potentes Deux dynasties de francs se suivent : les mérovingiens (476-751) et les carolingiens (751-987). Section 1 : Les mérovingiens (Mérovée, légende) Clovis, fondateur de la dynastie (mort en 511) Ils ont une image de rois

Le baptême de Clovis: symbole et portée Introduction Clovis Ier est né aux environs de 466 après JC et mort à Paris en 511.Il est roi des Francs saliens, puis roi de tous les Francs de 481 à 511. Issu de la dynastie des Mérovingiens, il est le fils de Childéric Ier, roi des Francs saliens et de la reine Basine de Thuringe. Etant un brillant chef militaire, il agrandit de manière considérable le territoire du royaume des Francs saliens, territoire dont il hérite à la mort de son père. Influencé

FINANCIER DU SEIGNEUR La crise du Bas-Empire, les invasions barbares et la succession de la dynastie Mérovingienne (476-751) à la dynastie Carolingienne (751-987), constituent les phases successives d’une décadence du pouvoir royal. À la fin du IXe siècle, alors la famille Capétienne prend le pouvoir royal, celui-ci passe aux mains des hauts fonctionnaires ainsi que des grands propriétaires. En effet, à la fin du IXe siècle, le royaume de la Francia est divisée, les agents du pouvoir royal comtes et

monarchie qui ont marqué l’histoire française, là où la très récente république en connait beaucoup moins. Et donc le trait marquant de cette construction de l’Etat, est un trait royal qui va être sans discontinuité et ne mettra pas fin à la monarchie, mais mettra fin à la mystique royale, avec la mort de Louis XVI et qui pour la première fois coupera le fil de cette histoire. Entre temps se passe la construction d’institutions publiques qui sont la contenance du droit et demeurent aujourd’hui

Saint-Denis, premier prévôt de Paris et figure du christianisme, est martyrisé en 250. En 486, Clovis s'empara sans combat de Paris et en fit la capitale du royaume des Francs. Mais la ville fut délaissée par les derniers rois Mérovingiens. Elle déclina surtout sous la dynastie des Carolingiens, Charlemagne ayant choisi comme capitale Aix-la-Chapelle. En 885 les Normands assiègent l'île de la Cité pendant plus de 13 mois. Hugues Capet et ses successeurs fixent leur résidence dans l'île de la Cité

(Antioche, Turquie; Damas, Syrie; Grèce). Le christianisme va se développer en Occident de manière plus graduelle car les romains vont s'y rendre pour christianiser le territoire. En Gaule, la première communauté chrétienne apparaît seulement à la fin du IIe siècle. §1. Le développement du christianisme dans l'Empire romain Du Ier au IVe siècle, le christianisme est traité différemment: soit les Chrétiens sont persécutés, soit ils sont ignorés. Au départ, les Romains considèrent les Chrétiens

de passage de marchandises. La vie politique se développe au 3ème millénaire dans le cadre des cités mésopotamiennes (=cités-états/principauté indépendantes souvent rivales), certaines imposent leur suprématie sur les autres (+ ou – stable). Les dynasties s'y succèdent jusqu'à ce qu'elles soient absorbées par l'Empire Perse au 6ème siècle av JC. Le pouvoir appartient à un roi qui est le représentant de Dieu sur Terre/chef de sa ville/il doit faire régner la justice, l'ordre, la paix, protéger les

communauté politique est personnifiée par un homme seul. Observation: à l'époque impériale lorsque la concentration était très grande, l'empereur n'a jamais été un monarque et n'a jamais pus instaurer un pouvoir héréditaire, il n'y a jamais eu de dynastie durable à Rome sous l'empire. A la mort de l'empereur c'était le peuple Romain qui désignait son empereur. C'était le sénat, qui représentant le peuple romain, désignait le successeur et voter un texte. Observation2: Dans les instituts de Justinien

L'héritage des légistes : le Fa En effet il y a de nbr code en Chine , on en connait au moins 18 dont les plus ancien remonte au 4 eme s av JC mais cala n'a pas été conservé , le plus ancien code cont o dispose est celui des tangs en 737 ap JC . Chaque dynastie ou presque fait son code en reprenant de nrb élément au recueil ancien. Il faudra relever le caractère répressif et administratif de ces codes. En effet le codes sont considérés comme des archives d'actes gouvernementaux qui sont destinés a l'adm

La fin tragique de Brunehaut(p58-60) Introduction : Ce texte est un extrait des Chroniques de Frédégaire . La Chronique de Frédégaire est avant tout une chronologie d'événements qui retrace, année après année, les faits marquants du règne des rois mérovingiens. Il est aujourd'hui possible d'affirmer que la Chronique de Frédégaire a été composée par plusieurs rédacteurs successifs. Ceux-ci l'ont tour à tour enrichie des événements dont ils étaient les quasi-contemporains. La rédaction de la Chronique